念阿弥陀佛是念自性-第795集 口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然

净土大经科注（第四回）精华节录

念阿弥陀佛是念自性佛不是念他佛-第795集

  「故知真实之际，即当人之自性也」。当人是我们自己，不是别人。念阿弥陀佛念谁？念自己的自性，念自己的真心，自己的真心就是阿弥陀佛。

　所以念佛不迷信，这个道理要懂。阿弥陀佛是我们的真心，是我们的自性，念阿弥陀佛是念自性佛，不是念他佛，他佛自佛这就是分别妄想，是一不是二。

　也是一切众生的自性，诸佛如来的自性，蚊虫蚂蚁的自性，饿鬼地狱的自性，同一个自性。会产生这么多的差别现象，都是迷悟浅深不一样。

　把迷统统放下，然后就是完全相同，常寂光就现前，能融入常寂光就是成佛。

口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然

  「又正当念佛时，心作心是，当下即是，即无上上解脱时也」。我们念佛是不是？是的。为什么果报没有得到？我们念得不恳切，我们念的是有口无心，古人所说的，「口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然」，这样念佛不行。

   真诚心、恭敬心，印光大师告诉我们「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」，百分诚敬得百分利益，万分诚敬就得万分利益。你要是万分诚敬，念一句、十句佛号，你就得无上上解脱。

   无上上解脱是理一心不乱，禅宗里头，明心见性，见性成佛。禅的方法难，念佛的方法容易。这就看你用什么心。最忌讳的是散乱心，这前面讲过了，心里头妄念太多、杂念太多，心力不能集中。散乱心念佛没有功德，只是阿赖耶里面种个种子，这一生当中不得受用。

   受用在来生后世，哪一世你真正具足真诚恭敬心，他就得利益。我们知道，真诚恭敬是比什么都重要。用真诚恭敬心念佛，当然也要用真诚恭敬心生活，真诚恭敬心办事，真诚恭敬心待人接物。一真诚，一切真诚，这人就成佛了。