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261.修六和敬要放下自己的成见，依佛的教法这才行
小道场，三、五个人能不能做到六和敬？做不到。说得很好听，做不到。为什么？每个人有每个人的看法、想法，他不能放下。修六和敬要放下自己的成见，依佛的教法这才行。两个人在一起都不和，四个人做不到。这个事情说了差不多三、四十年。三十五年前，我第一次到香港来讲经，一九七七年。洗尘法师，香港的大德，觉光、洗尘，觉光老法师还在，九十多岁了，洗尘大我不多，香港佛教领袖。我们确确实实希望能有一个僧团出现，五个人，五比丘，在香港找一块地方，我们不要建房屋，我们住帐篷，我们托钵。他听了很欢喜。我们是外地人，到香港居留有时间限制，时间到了，回台湾去了，消息就没有了。说说而已，谁肯真干！所以难。弘法的功德虽然大，我们常说，护法的功德超过弘法，这是真的，不是假的。弘法再有本事，没有护法，他没有弘法的机缘，弘法的机缘是护法人给他的。所以佛法能不能住世，权在护法，不在弘法。世尊当年在世，十六大国王护法；佛灭度之后，把护法的责任付托给国王大臣，所以世世代代帝王护法。
现在民主，帝王没有了，护法的人没了。护法的人没了，佛法就没有了，经典虽然还住世，没人学习，慢慢会消失，众生愈来愈苦。我们现在沾到这边缘，沾到无比殊胜的边缘，这个机会非常非常难得，真正是百千万劫难遭遇，我们遇到了，彭际清居士说，「无量劫来希有难逢」，我们逢到了。逢到要不真干，不能往生，我们对不起自己、对不起佛陀、对不起祖师大德、对不起祖宗，糊涂到所以然了！现在还能等吗？不能等了，一句弥陀念到底就好。万缘要放下，不放下它是障碍，你这一生的机会错过了。这个法门结论是「真实中之真实，圆顿中之圆顿」，这个话说绝了。
恭录自《二零一二净土大经科注》第129集