真正持戒的人只有赞叹别人-第826集 真心学佛菩萨，才管用

净土大经科注（第四回）精华节录

真正持戒的人只有赞叹别人-第826集

   别向外求，外面没东西，无量的智慧本自具足，无量的德能也是本自具足，无量的相好，像极乐世界依正庄严，统统是本自具足。

　佛教导我们不向外找，向内。用什么方法找？用戒定慧。持戒，目的是什么？目的是得定，一定要知道。

　有些人持戒，觉得自己很不错，看到别人没有持戒，笑话别人，拿着戒律去量别人，那叫造业。他能不能得定？不可能。

　为什么？他心都在外面飘，他怎么会得定？持戒的作用完全搞错了，拿着戒律天天去批评别人，你说他造业多重。愈是戒律好的人心愈定，心清净、心平等、心慈悲，充满了智慧。

　海贤老和尚那就是真正持戒的人，他只有赞叹别人，他没有批评过别人、没有毁谤过别人，这是真正持戒的人。定的目的是什么？定的目的就是开慧，就是大彻大悟。

　到什么样程度的定功就开悟？定是什么？怎么修法？六根在六尘境界里头，不起心动念是如来的定，究竟圆满的大定；不分别不执着，菩萨的大定；只有不执着，阿罗汉的大定。

　还有分别、还有执着，还有自己赞叹自己，毁谤别人，这人有没有持戒？没有。

　他要是持戒，那戒律全破掉了，哪来的戒？持戒的人心清净、染污少，他虽然持戒，他的染污比一般人还严重，搞错了！

真心学佛菩萨，才管用

　古德给我们说，这个法门叫「万修万人去」，这是善导大师讲的；永明大师也这么说法。可是在今天事实上我们看到，一万个念佛人，真正得往生三、五个而已，这又是什么原因？我们必须把这个原因找出来，把这个原因消除，往生西方极乐世界就没有障碍。

　这是同学们一定要认真，要细心观察，冷静的思惟，多想想我们这个世间苦，苦的果报还在后头。你这一生所受的苦，学佛的同修都知道，这叫花报，果报决定在三途。

　三途状况是什么样子？我们不清楚，所以也没有畏惧之心；换句话说，不怕，堕地狱不怕，这真了不起。不怕堕地狱，不怕变畜生，这样的人，诸佛如来来到现前也救不了他，这就是经上讲的「一阐提」；一阐提是没有善根。佛来劝他，他都不相信，他都不能接受，这就没救了。

　自古以来祖师大德们，几乎没有不劝人念《地藏经》，学习《地藏经》；念《地藏经》，说实在讲，就是学习《地藏经》。我们今天只讲念经，古人念是学习，我们现在是专念不学，所以没用处。

　现在这个念是口念，那个「念」上要加个口，有口无心。古人「念」没有「口」，那是心里头真正有，那个叫念。现在口里有，心里没有；古人这个念是心里有，那叫真念。念佛，心里头真有佛，真有就是真心想学习，学佛、学菩萨，他才管用。只是口念，没有心去学习，那怎么行？所以念佛不能往生。

　念阿弥陀佛，要学阿弥陀佛，阿弥陀佛有没有私心？没有；阿弥陀佛有没有是非人我？阿弥陀佛有没有贪瞋痴慢？阿弥陀佛还造不造业？我们要在这个地方去思量、去观察，认真努力来学习。学的跟阿弥陀佛一模一样，那哪有不往生的道理？

大乘无量寿经（第55集）1999/7/3