


净土大经科注(第四回)精华节录
造物主是我们的念头-第837集
要发菩提心,就是有这个心求菩提,求觉悟,求觉悟从发心起,发了心之后要真干。把它用在净土法门里面,发,就是真正相信,真正愿生极乐世界。这两句话非常重要。
所以信愿是万行的基础,无论修哪个法门,没有信心不能成就,没有愿心也不能成就。尤其是净宗法门,首先一定要相信极乐世界真有。 凭什么?就凭我们现前,你们以为我们现前这个境界是不是真有?每个人都以为真有,不是假的,摆在我们面前,我们看得见、听得到、摸得到,怎么会是假的? 佛在大乘经上告诉我们,这东西从哪来的?宇宙从哪来的?银河系从哪来的?太阳系从哪来的?咱们这地球从哪来的?整个宇宙从哪里来的?佛告诉我们,「一切法从心想生」。 谁的心想?自己的心想,也有别人的心想。
自己的心想,佛叫别业,差别,每个人不一样的;还有一分大家相同的,叫共业。 共业跟别业都是心想的,共业当中有别业,别业当中有共业,整个宇宙从心想生。佛法讲无神论,不是不承认这个世间有天地鬼神,不是这个意思,承认。 承认什么?他也是众生,他跟我们是平等的。他从哪里来的?也是我们心想变现出来的。他不是宇宙的主宰,他不是造物主,造物主是我们的念头,一天到晚起心动念。
这个念头只要一断,这个宇宙就没有了。但是断不了,断了就成佛了。 这个念头太微细,就在我们眼前生灭,但是我们没有办法感觉到,毫无感觉。我们达不到这个境界,但是要有这个概念,没有这个概念,我们修行就不踏实,没依靠。 这是依靠真理,什么是真理?事实真相。
念佛成佛系列
肯跟阿弥陀佛合作,往生才有份
诸佛如来劝导我们,求生西方净土,亲近阿弥陀佛,向阿弥陀佛学习,一生成就。古人常讲,这个法门是当生成就的佛法,那个成就就证得圆满的佛果,跟阿弥陀佛无二无别,一生就办到了。他方世界要经历很多世,生生世世,为什么?寿命不长。
即使是我们看到世间自在王佛说法四十二劫,寿命还是有限,都不长。寿命不长,决定退转,决定还是有障碍。这是我们要清楚、要明白的,真正清楚明白,你才知道如何去选择。黄念祖注解里头,引用古大德的话来说,「人民寿命无量,净土第一德」。无量功德里面,这是第一。
不错!是阿弥陀佛威神加持,可是自己也要跟阿弥陀的本愿相配合,这才能成就。阿弥陀佛的加持是普遍的、是平等的,是决定没有分别的,为什么有的人得到,有的人得不到?得到的人,肯跟阿弥陀佛合作;得不到的人,不肯跟佛合作。
佛教我们发心,我们真发心了,跟他合作;佛教我们发心,不肯发心,就不合作。佛教我们修普贤行,我们不肯修普贤行,就不合作。由此可知,往生到西方极乐世界,四土三辈九品怎么来的?
看你合作的程度多少,不就这么一桩事情吗?完全合作是实报庄严土上品上生,只有百分之几的合作,凡圣同居土里面去往生了,不就这么回事情吗?
大乘无量寿经(第58集)1999/7/31


