往生西方比生华藏殊胜-第957集

念佛成佛系列

    断惑证真是真难！我们无量劫的修行，见思烦恼里面的见惑就没有办法断掉，纵然你能够断个几品，见惑、三界见惑总共有八十八品，算你有能力断一半，这一个轮回又忘了干干净净，何况断一半都相当不容易。

　 无量劫又无量劫搞到今天，还搞成这个样子，我们如果冷静去反省、去检点，才知道这个事情真难，真可怕！我们有没有救？肯定有救，问题就是你有没有认识清楚。

　 果然认识清楚，轮回认识清楚了，这个事情可怕，不好玩，下定决心不再搞轮回了，从今天起一心一意专求净土，你这个心要坚定，决定不改变，决定不再退转，一心念佛求生西方，我们这一生就成就了。

　 往生西方比生华藏还要殊胜，刚才说过了，纵然你念到理一心不乱，不求西方，生到华藏，你要经历三大阿僧祇劫，你才能够圆满菩提。如果生到西方极乐世界，便宜占大了，很快就圆满菩提了。

大乘无量寿经（第69集）1999/11/13

出家众常住居士家

他人供养是否需另算费用

　问：出家众于居士家中常住，若其他居士供养蔬菜或水果，是否需估算这些果菜的费用，然后将这些钱给法师，才不算犯偷盗戒。

　答：我们最好把这些分别执着放下，因为这样斤斤计较，麻烦就太大了，学佛就太难了。

　法师住在居士家里，这就等于一家人，这个居士家庭也是道场。道场里面要修六和敬，六和敬里头有一条「利和同均」，就是生活供养大家都平等。

　不要分这是供养法师，我们不能吃，我们吃了要算多少钱，钱要拿给法师。这法师在这个居士家里能住得久吗？能不起反感吗？

　所以不要有这些念头。法师接受居士供养，偶尔可以，要是常住，如果他家里生活不是很富裕，他要养你，他怎么养你法？你得到的供养也要养这一家，也要报施主恩，怎么可以这样计较？

答香港参学同修（第101集）2008/9/5

念地藏菩萨是否也能往生极乐世界？

　问：若信愿具足，念地藏菩萨是否也可以往生极乐世界？

　答：可以的，任何大乘经典，你要是信愿具足都能往生。这桩事情，是世尊在《无量寿经》上，给我们讲得很清楚。你看夏莲居老居士的会集本，在「三辈往生」这品里面就讲得很清楚，上辈往生、中辈往生、下辈往生要具足那些条件。

　最后一段就是不是修净土的，是读诵大乘的这些人，临终把他修行的功德回向求生净土，统统都得生。所以净土宗的门非常之广大，绝不限于修净土五经的人才能往生，修什么经论都可以往生。

　所以它的基本条件，实在讲我们应当要晓得，所谓「心净则佛土净」，这非常重要，一定要清净心现前，就像《无量寿经》经题上讲的，「清净、平等、觉」，你真的把这五个字掌握到，这五个字真正修成决定得生。

　修清净平等觉不是用净土五经，用其它经一样可以得到，只要得到清净平等觉，你发愿求生极乐世界，阿弥陀佛来接引你。这是四十八愿里头有的，是阿弥陀佛的本愿，他怎么会不来接引！

答香港参学同修（第109集）2009/1/23