念佛的功德无比殊胜微妙到什么程度-第71集 净宗比其他法门殊胜-第72集

无量寿经菁华节录

念佛的功德无比殊胜微妙到什么程度

      所以念佛的功德不但是无比的殊胜，微妙到极处，这桩事情释迦牟尼佛在经上讲得很好，微妙到什么程度？殊胜在哪里？他老人家常常讲，「唯佛与佛，方能究竟」，这话说得好，只有真正成佛他才明了；换句话说，十地菩萨、等觉菩萨虽然知道它好，他没有完全透彻了解。

      为什么？真理说不出来，事实的真相也说不出来，告诉我们，言语它有限的，它有一定的范围，超越这个范围真说不出来，所以有限。不但言语有限，你的思惟也有限，你的想像也有范围，这个范围比言语大，可是它不究竟。无论是理、是事，讲到究竟处你没办法想像，所以佛在经上常常用两句话来说明，这都是事实真相，叫「言语道断，心行处灭」，说不出来，言语道断，说不出来，你自己去体会；心行处灭，不能想，你想决定想不到。

      这学了大乘教就懂得，学了大乘教，我们讲第六意识，在八识里面活动范围最广，也极其灵敏，它能够缘，就是能够想像，遍法界虚空界它都能缘得到，就是缘不到自性。内，你看它能缘到阿赖耶，外能缘到虚空法界，就是缘不到性，心行处灭。

无量寿经菁华节录

净宗比其他法门殊胜之处在哪里

      那自性是什么？自性才是诸法实相，诸法实相就是明心见性。我们用念佛的方法能不能念到这个境界？能，但是真正能到这个境界的很少，自古以来，我们净宗这些大德不多。这叫什么？理一心不乱，净土宗叫理一心不乱，禅宗叫大彻大悟、明心见性，教下叫大开圆解，名相不相同，它的境界、意思是完全相同的。

      所以念佛能成佛，这个说念佛成佛，真正功夫念到家的，不一定到西方极乐世界成佛，念到理一心不乱，在这个地方就成佛了。达不到这个标准，那我们就求生西方净土，到极乐世界再完成这个项目，这就对了。保证你不会堕落，你不会走弯路。这是净宗比其他法门殊胜之处就在此地，稀有难逢。

看视频版请复制下面链接↓直接搜索

或者在手机浏览器复制粘贴打开

https://new.jingzong.org/web/video/

player/cid/866/cnum/JL02-038/num/

JL02-038-0014_5/pid/9.html#