随缘，不要攀缘-第245-246集

念佛成佛系列

拿佛号来修清净心

　佛法是觉悟之法，你的心不觉，你的觉悟从哪里出来？绝对不是别人觉悟的，可以把它拿来当作我的，没这个道理。如果这个法子行得通，我们还需要修行吗？不要了，诸佛菩萨大慈大悲，把他修行的统统给我们就好。

　你们看《楞严经》，阿难尊者当初就是这么一个错误观念，认为别人都要苦修，我不必，我是佛最小的弟弟，佛是他的大哥，最喜欢他，将来一定把佛法给他，他不要修。

　到遭摩登伽女之难才晓得，原来别人所修的没有办法给自己，再亲密的关系也没办法。钱财可以送给别人享受，智慧、才艺你怎么能给别人？没法子。所以这个东西确实是「公修公得，婆修婆得」，一定要靠自己修。

　你自己的心不清净，哪来的智慧？佛菩萨、祖师大德对于经论的注解、注疏，你把它念了背起来，也能讲得天花乱坠，是不是智慧？不是智慧，为什么？你的心不明，你讲出来的东西也不明，讲的每一句话都不错，听众听起来不是味道。

　由此可知，清净心是多么重要。

　我们念佛人讲清净心，就是禅家所讲「明心见性」，见性是心清净，心不清净见不到性。这句佛号就是我们修清净心的方法，拿佛号来修清净心。

　心地有一分清净，与佛法就有一分相应，两分清净就两分相应，这才真正能理解，看经、看注才懂得它的意思。 《开经偈》讲「愿解如来真实义」，这个愿是清净心才能够理解。

　由此可知，培养清净心没有别的方法，下手要专一，连儒家都讲「惟精惟一」，它讲精、一。佛法也是如此，《弥陀经》特别主张「一心不乱」，一心不乱是果，一心不乱也是因，因果同时，这个妙！这一点希望同学们要特别的注意。

阿弥陀经疏钞演义（第170集）1984/12

随缘，不要攀缘

　「念法，则常念修行诸波罗蜜。」诸波罗蜜诸位要特别记住，这句阿弥陀佛是六度万行圆满具足，要不要再修别的？不必再修。像布施、持戒、忍辱这些，偶然遇到随分随力去作，没有遇到不去找，不是找着去作。

　譬如念佛人，二六时中心里佛号不断，这个福报大，念念消业障。咱们今天讲放生，每天起心动念，「我到市场买个东西放生」，有没有福报？有一点点小福报，大的福报舍掉，没有了，为什么？念佛中断。

　放生应该用什么态度放生？偶尔遇到，不是特别去找。特别去找，这个错了，你到底是修放生法门、还是修念佛法门？

　还有修慈善布施，到处去找哪里有可怜的人我们去帮助他，到处去打听、到处去找，这都错了，这是你一心去攀缘。佛是教我们随缘而不攀缘，遇到了，我们要尽心尽力去做、去帮助别人，这是对的。遇到了，不得不做。

　譬如你每天到菜市场买菜，遇到鱼虾非常活泼，你看到它决定可以活得下去，我们买来马上去放生。你看到它已经不太行，就是放了它，它也要死，就不必这么做。

　所以修一切善福，要用智慧，不能用感情，要用清净心，要随缘不要攀缘，这一点非常重要。心心念念，念阿弥陀佛就对了。这就叫做念法，我们一定是依教奉行。

阿弥陀经疏钞演义（第170集）1984/12

随缘，不要攀缘-第245集

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拿佛号来修清净心-第246集

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