西方极乐世界人人都是无量寿-第2124集 发菩提心的人叫大乘-第584集

净土大经科注（第四回）精华节录

发菩提心的人叫大乘-第584集

    当相离相就是不随物转，在教学当中不为佛所转，那是什么人？法身菩萨。

　没有到这个境界，我们听教着相，听经着言说相，看经着文字相，所有这些名词术语，说佛我们有个佛的相，说菩萨我们马上脑子里头就有个菩萨的相，这都叫着相。

　如果见了性，听佛讲经不着相。 《大乘起信论》，那个境界高！高你应该晓得，它上头冠上大乘。

　大乘是什么人？发菩提心的人叫大乘。什么是菩提心？清净平等觉是菩提心。

　早年我在美国，跟大家讲菩提心，我就用清净平等觉，很多同学也都接受了。

　菩提心有三心，《观经》上讲的至诚心、深心、回向发愿心；《大乘起信论》里面讲的直心、深心、大悲心。

　经论合起来看意思就清楚，至诚心就是直心，这是菩提心的体，我们讲戒，戒体。

　至诚心、直心是什么？就是自性，就是本性。从这个体，从体起用有两种作用，一个是对自己，自受用；一个是对别人，他受用。

　对自己叫深心，古德的注解，深什么意思？好德好善，能讲得通，但是很不好讲。

　所以我就把深心应对在《无量寿经》经题上，这五个字「清净平等觉」，这是自受用，深心。

　对别人，对众生，慈悲心，大慈大悲，对人永远是大慈大悲；对自己永远是清净平等觉。

　清净平等觉就是三学、三慧，三宝这完全具足。清净是戒，是僧宝；平等是定，是法宝；觉是智慧，是佛宝。

　觉正净，自性三德，我用这个来解释深心，大家概念比较清楚一点。

西方极乐世界

人人都是无量寿-第2124集

　我们在这个世界，诸位想想，谁有能力在一生当中，把《大藏经》从头到尾念明白了？不可能，何况是为人演说？但是往生到极乐世界，那就是很容易的事情。这个世间，以及十方刹土，都差不多的，都有寿命，长短不一样，唯独西方极乐世界，人人都是无量寿。这是阿弥陀佛无量的功德所加持的，保证我们跟他一样。如果不是无量寿，他老人家就不成佛，现在在西方极乐世界成佛了，四十八愿愿愿都兑现了。所以我们不能怀疑，应当认真努力，在这一生当中，往生到极乐世界，亲近阿弥陀佛。对了，你完全对了。

《净土大经科注（第四回）》(第485集)2017/10/8