



念佛成佛系列
从一切法门回头,专一这个法门-第590集
钞【令人归信也。 】
『归』是回头,『信』是信仰。不但从六道回头,不仅从二乘回头,从大乘回头,从一切法门里面回头,专一这个法门,归信是这个意思。
你要是不肯回头,六道里面不肯回头,那就很辛苦,你要搞六道轮回,搞六道轮回就免不了要堕三恶道。三恶道实在讲非常可怕、非常恐怖!
二乘证得须陀洹果之后,还要天上人间七次往来才能证阿罗汉果,人间寿命短,天上寿命长,七次往返,那个时间是天文数字,要受多少辛苦!大乘菩萨要经历三大阿僧祇劫。
为什么不回头?这一回头,当生成就。一般人要用两个阿僧祇劫修持才能达到的地位,我们一生当中可以做到,这是阿弥陀佛广大功德,这是诸佛如来所谓不可思议,是这桩事情。所以「不可思议」这句话,我们一定要晓得是谁说的。
阿弥陀经疏钞演义(第257集)1984/12
到极乐世界是活着去的-第1822集
学佛,终极的目标是希望明心见性,见性成佛,真的是回归自性。我们只要到西方极乐世界,就肯定在一生当中圆满成就。怎么叫一生?往生极乐世界是一生。要知道,往生是活着往生的,不是死了往生,这个诸位同学一定要清楚。
所以往生不死,阿弥陀佛来接引你,你并没有断气,你还是活人,你看到佛来接引,跟佛去了,跟家人再见,打个招呼再见,就走了。身体不要了,丢了,身体带不去,这是很肮脏的东西,极乐世界是清净世界,没有这种肮脏东西,这是一切的染污根源,要把它丢掉。所以到极乐世界是活着去的,没死,活着去的。
去到极乐世界,那个地方是化生,不是胎生,极乐世界是化生,没有生老病死苦。而且这个体质,佛给我们介绍的,紫磨真金色身、金刚不坏身。都是从自性流露出来的,跟佛一样,身有无量相、相有无量好。你真的要是看到了,真清楚,搞明白了,你能不去吗?
你在这个世间还有什么留恋的?丝毫留恋都没有了,一心向往。一心向往,蕅益大师在《弥陀经要解》里面说,这一个念头就是发无上菩提心,讲得好!换句话说,你往生的条件完全具足了。所以这是两个世界的比较,我们对这个要很重视。
净土大经解演义(第95集)2010/8/4



