菁华节录

念佛的果报是往生西方不退成佛-第597-598集



念佛成佛系列

具足信愿行的人不可思议-第597集

  『若能信如是事,当知是人不可思议』,佛跟我们讲《无量寿经》、讲《观经》、讲《弥陀经》,这一讲你就相信,你这个人不可思议。我们讲解这个法门,很多人听了不信,信了不肯发愿,不肯认真修学,我们就不必奇怪,因为那个人是可思可议,他不是不可思议的。

 实在说,就是《无量寿经》上所说的,他的善根、福德没有成熟,所以他不能相信。真正相信这个法门,一定是他的善根福德因缘这三个条件在这一生当中具足了,所以说「不可以少善根福德因缘,得生彼国」。

 这三个条件在一生当中同时成熟的人确实不多,有善根的人没福,哪些人?他能信、能解,不想去,不肯念佛,这是有善根没有福德。有福德的人,没有善根,譬如他修学其他的法门,他非常精进,非常用功,就是对于念佛法门他不相信,对这个第一不思议的法门他不能接受。

 由此可知,三个条件同时具足真的是不容易。凡是三个条件都具足的,这一生当中没有一个不往生,那就是没有一个不成佛,少一个条件都不行。

阿弥陀经疏钞演义(第257集)1984/12

念佛的果报是往生西方不退成佛-第598集

  『所得业报,亦不可思议』,业报,这个业叫净业,这不是普通的业。普通,我们起心动念所造的有善业、恶业、无记业,这三大类。善业得善果,恶业有恶报,因缘果报丝毫不爽。

 学佛的人头脑要是冷静,头脑比一般人清楚,起心动念言语造作他自然会小心谨慎。为什么?他知道这里头有因果报应。起一个恶念、造一个恶事,对别人来说影响不大,对自己来讲要遭很大的苦报。不学佛的人不知道,学佛的人对于这个事实清清楚楚、明明白白。

  「菩萨畏因」,菩萨是个觉悟的人,他对于造因很谨慎,一定造善因,决定不造恶因,那个人就叫做菩萨。念佛人所得的果报是往生不退成佛。为什么他的业报不可思议?就是因为一生到西方极乐世界就圆证三不退,这是不可议。

阿弥陀经疏钞演义(第257集)1984/12

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