自性清净心里头本来无一物-第663集 到最后连阿弥陀佛都要放下-第664集

净土大经科注（第四回）精华节录

到最后连阿弥陀佛都要放下-第664集

   到最后连阿弥陀佛都要放下，都要舍掉。可以念，心里头痕迹都不着，那叫真念佛。

　那念干什么？劝人念的，那是大慈大悲，他自己知道本来无一物。

　这一句佛号是一切诸佛如来究竟方便，圆满的方便，方便到极处了，你得到这个方便你就到极乐世界去了。

　到极乐世界还念这句佛号，那是什么？那是完全明白了，一点都不迷惑。

　念这句佛号有两个意思，第一个报佛恩，我这一句佛号，让我脱离六道轮回，脱离十法界，生到极乐世界，我念念不忘，表这个意思；

　第二个是对众生的表法，这个法门，一切众生，男女老少、贤愚不肖，只要你肯学，你这一生就能成就，是教化众生的。

　自行化他，不离这一句，要明白这个意思。佛说八万四千法门，你要不懂，佛法就害了你，佛不害你，是你自己上当了。

　八万四千法门是断八万四千不同的烦恼，对症下药，药到病除，是这么个意思，一定要懂。

　佛法，早年头章嘉大师教我，就是看破、放下，这就是真正佛法。看破什么？明了真相，叫看破。

　放下，丝毫不沾染，决定不要把它放在心上。放在心上错了，放在心上，你没有放下。

　没有放下，不是属于我执，就是属于法执，执着佛法不放下叫法执，执着世间法不放下叫我执，这两种执着是最大的障碍。

自性清净心里头本来无一物-第663集

    智慧德能充满了内心，从六根门头放光照物，我们今天讲耳目聪明，看得比别人清楚，听得比别人透彻，这是智慧德光，是自性里头本有的，不是外来的。

　修什么？这个要知道，修就是放下。为什么要放下？因为本来无一物，这就是《金刚经》上所说的，「凡所有相，皆是虚妄」。

　甚至于说，「法尚应舍，何况非法」，法是什么？佛法。到最后一切经教都要舍，为什么？这是佛的方便法，不是真的，一切经论无非是黄叶止啼而已。

　黄叶止啼是什么？小孩在哭、在闹，大人在外面拈一片黄叶，树上落下来的，掉在土地上，

　大人拿着个黄叶，不要哭不要哭，来，这是好东西，你拿去换糖吃，小孩他就不哭了，目的就达到了，逗小孩的。

　这三藏十二部经教作用在此地，你要认识，逗小孩真管用。你觉悟之后它就没用处了，觉悟之后再要这个，那就是累赘，被染污了，你就错了。

　所以说「法尚应舍，何况非法」，非法是一切世间法，法是佛所说的一切法，统统要舍，自性清净心里头本来无一物，你怎么可以有一物在里头？到最后连阿弥陀佛都要放下。