念佛法门确实超越其他法门-第606-607集

念佛成佛系列

西方极乐世界依正庄严不可思议-第606集

　在十方世界，凡圣同居土就是凡圣同居土，凡圣同居土决定不是方便有余土，也决定不是实报庄严土，当然更不是常寂光净土，这是世尊在一切大乘经上所说的，四土是有差别的，不能混为一谈。

　但是西方极乐世界不然，「一即是四，四即是一」，这个不可思议，说同居就是寂光，当中当然包括在其中，当中有实报土、有方便土。我们凡夫生到西方极乐世界凡圣同居土，诸上善人、等觉菩萨他们所住的净土是实报庄严土，我们怎么能在一起？

　这就像我们现在这个世间是释迦牟尼佛的凡圣同居土，释迦牟尼佛也有方便有余土，也有实报庄严土，也有常寂光净土，那里面罗汉、菩萨我们见不到，不在一起！可是到西方极乐世界则不然，在一起，等觉、权实菩萨，声闻、缘觉，统统都见到，天天在一块，这是依报不可思议。

　正报，应身就是法身，报身不必说了，自然在其中，法身、报身、应身，一身就是三身，三身就是一身，见到阿弥陀佛的应身，就是见到他的报身、法身，无二无别。

　在极乐世界，阿弥陀佛的应身是遍一切处，我们常在理上讲，法身遍一切处，西方世界阿弥陀佛应身遍一切处。诸位在《观无量寿佛经》十六观里面去看，西方世界的居处，园林第一殊胜，树木花草多，真的是怡情养性，大树底下非常阴凉，那个地方休息很自在。

　当然能够听到佛说法就更好了，佛都坐在树下说法，每棵树下都有阿弥陀佛，阿弥陀佛的应化身。否则的话，那么大的世界，那么多的人，阿弥陀佛就一个，你怎么见得到？你没有机缘见到。

　西方极乐世界阿弥陀佛用应化身，无量的应化身，所以每个人都跟阿弥陀佛天天见面。真的好像阿弥陀佛也没有来，我们也没有到他那里去，天天在一起，这种果报是十方一切诸佛世界都没有的，这真是果报不可思议。

阿弥陀经疏钞演义（第258集）1984/12

念佛法门确实超越其他法门-第607集

　钞【昔，英法师于东都讲华严经四十遍，因入绰禅师净业道场，深入三昧，叹曰：自恨多年空寻文疏，劳身心耳，何期念佛不可思议。 】

　过去，英法师参加道绰禅师的念佛道场，在念佛堂里面得到三昧。他能够在念佛堂得念佛三昧，说实在话，也不能说这四十遍《华严》没有影响。

　他非常感叹：过去大半辈子都在经论、注解里面研究，到处讲解，真实的利益没有得到，得到的是世间虚名而已，劳苦了自己的身心。 『何期念佛不可思议』，没有想到在念佛法门里面得到受用，成就三昧。

　这就说明念佛法门确实超越其他法门。念佛法门只要专、只要精，不怀疑、不夹杂、不间断，念佛三昧就是一心不乱，不难证得，证得这个，那真的是得大自在，得真实的受用。

阿弥陀经疏钞演义（第258集）1984/12