每一尊佛都劝大家求生极乐世界-第1831集 接引根熟众生-第616集

念佛成佛系列

这个法门是接引根熟众生-第616集

　一切诸佛如来没有一尊佛不赞叹净土，没有一尊佛不称赞阿弥陀佛，都是普遍劝勉一切众生念佛求生西方净土。由此可见，西方净土实实在在是无比的殊胜。

　这个法门从前面我们一直读下来，知道它确实是接引根熟众生；所谓根熟众生，就是这一生他成佛的机缘成熟了。换句话说，这一生成佛的机缘没成熟，给他说这个法门，他就难以接受。

　如果根熟，一听到这个法门就生欢喜心，就愿意念佛。我们从形相上观察，就知道这个人的善根有没有成熟。

　这个法门实在讲，不但是成熟，是熟透了。他这一生就要作佛，他菩萨、阿罗汉都不要作了，这一生到西方极乐世界就成佛。

　这个法门很殊胜，很特别，一切诸佛都出广长舌相来做证明。一切诸佛在他自己教区里面，就是他自己教化的国土，像释迦牟尼佛在娑婆世界，这种情形一样的。

阿弥陀经疏钞演义（第261集）1984/12

每一尊佛都劝大家求生极乐世界-第1831集

　末后这一句，「而为上首，表以上十六正士为会中无量无边、一时来集之在家菩萨中之上首」。老居士这句话说得好，会中无量无边一时来集之在家菩萨，这句话是真的不是假的。所以佛开这个法会，说这部经，我们肉眼看到的人，此地讲的一万二千多人，这个大会。我们看不见的，十方世界来的，云集的这些菩萨众；三千大千世界里面来的，欲界天、色界天这些天人大众，真的是无量无边。你说这个法会多殊胜！这个会场里，在家多，出家也不少，但是在家多，而且是以在家学佛、在家成就的为主。

  「据《会疏》及《甄解》义」，这里面所讲的第一个，「普贤、文殊正是释迦会中之上首。故举两大士总摄会中一切菩萨」。因为文殊、普贤是释迦牟尼佛的助手，一个代表智慧，文殊代表智慧第一，普贤代表力行第一，现在人讲真干，用这两个字大家好懂，普贤代表真干。这两位菩萨代表娑婆世界，释迦牟尼法会当中的上首，代表这一切菩萨。

　第二「弥勒是当来贤劫成佛诸菩萨之上首」，释迦牟尼佛是贤劫千佛的第四尊佛，弥勒是第五，往后还有九百九十五尊佛，弥勒菩萨做代表，这些人统统都参与这个法会。这个用意很深，说明贤劫千佛出世，每一尊佛都会讲《无量寿经》，每一尊佛都提倡净土法门，劝大家求生极乐世界证得一生圆满究竟果位。

净土大经解演义（第97集）2010/8/5