



净土大经科注(第四回)精华节录
不要以为阿弥陀佛把你忘掉了-第712集
「又《甄解》曰:导师行者,即弥陀世尊平等引接无所遗故。」说得好!阿弥陀佛接引众生平等的,真正具足信愿,老实念佛的,一个都不会漏掉。
不要以为阿弥陀佛把你忘掉了,阿弥陀佛不会忘掉你,只有你把阿弥陀佛忘掉。这一忘掉,当中障碍就发生了,阿弥陀佛不能在你面前现身。
所以我们在平常要培养对佛的信心、对极乐世界的信心、对释迦牟尼佛的信心、对所说法门的信心,不能有丝毫疑惑。疑,是菩萨最大的障碍!
中国古人,古代的中国教育,从小就养成他的信心,教五常,五常是德,做人根本的德行,仁义礼智信,性德。
对圣贤、对祖宗有信心,从来没有怀疑过;对人有信心,人性本善,不相信这个世间有坏人。坏人是没有受过教育,习性学坏了,不是他的本性,本性纯净纯善。
所以说「性相近,习相远」,习就是习惯,是染污。
所以,人人都有可敬之处、可敬之时、可敬之事,怎么可以失敬?普贤菩萨不是,礼敬圆满的做到了,真的是用清净心、平等心修一切恭敬。
种修福善不能不深知-第2179集
要真干,为什么?真得福得善。你要不要福善?如果你要福善,要福要善,你就得真修。诸佛菩萨,大圣大贤,他们有大福德,从哪里来的?生生世世修积得来的。福善,每个人自性里面是圆满的,不是从外来的。为什么不能现出来,自己有而不得受用?原因就是被烦恼习气障碍住了。烦恼习气是什么?就是十善反过来十恶,身喜欢杀、盗、淫,口喜欢妄语、两舌、绮语、恶口,意喜欢贪、瞋、痴,这样一来,你福没了,你的善也没了。所以「种修福善」不能不深知,不是浅知,深深的明了、知道净业三福,前面所念的。这净业三福菩萨修的,开发性德,性德里是大善、大福。
《净土大经科注(第四回)》(第501集)2017/10/26



