佛说的为什么我们不能相信-第2209集 弥陀誓愿为真实之利-第742集

净土大经科注（第四回）精华节录

弥陀誓愿为真实之利-第742集

   佛对于众生赐予真实利益。 「真实之利者，按善导大师意，指弥陀誓愿为真实之利」。弥陀誓愿就是四十八愿，这个说得好，四十八愿愿愿都是为众生的。

　第一大愿就是平等，往生到极乐世界花开见佛，我们的身体相貌跟阿弥陀佛完全相同，没有丝毫差别。世尊在我们这个世界现身，现应化身，三十二相八十种好。

　阿弥陀佛在极乐世界所现的报身，《观经》上说得很清楚，相有八万四千相，不是三十二相，八万四千相，

　每一个相有八万四千随形好，每一个好放八万四千光明，每一道光明有十方诸佛如来在讲经说法作佛事，无比的殊胜庄严。

　身，紫磨真金色身，具足无量智慧、无量德能。

　那个八万四千法门修成的要修无量劫，必须要往生到如来的实报庄严土才能见到佛的报身，自己的也是报身，但是比佛差一等，比不上佛，佛的报身圆满，他的报身有欠缺。

　往生到极乐世界的人个个圆满，跟阿弥陀佛一样，没有欠缺。这是多大的福报，这是多大的善根，没有这么大的善根福德，你怎么能侥幸得到！

　所以你今天听到这个法门有怀疑，还不敢相信，这是正常的。

佛说的为什么我们不能相信-第2209集

  【二十五亿众生。得不退忍。 】 「忍者，《大乘义章九》曰：慧心安法，名之为忍」，忍是功夫，忍是承认，忍是信仰，完全没有怀疑，接受佛菩萨的教诲，这叫忍。这里八个字好，慧心安法，为什么能忍？因为你有智慧，你有智慧，你听到佛法，听到弥陀佛号，你能够把这弥陀佛号放在心上，这叫忍。这是举一个例子。

　下面，「又十一曰：于法实相安住名忍」。实相是真实相，不是假的，真实相。这一切法的真实相佛给我们说出来了，我们怎么样？我们不相信。 

  《金刚经》大家读过，《金刚经》上告诉我们，「凡所有相，皆是虚妄」、「一切有为法，如梦幻泡影」，佛说的，我们能不能相信？不能相信。为什么？还在这个幻相里面争名逐利，一点都没放下。这就是经上所讲的实相，真实相，我们没接受，我们没把它放在心上。安住就是放在心上，你能把佛所说的统统放在心上，这叫忍。

   放在心上有什么好处？帮助你开悟，你将来修行功夫大彻大悟，就明白了。

《净土大经科注（第四回）》(第506集)2017/11/2