


净土大经科注(第四回)精华节录
根本智现前了念佛佛就现前-第746集
善导所说的法藏,法藏就是阿弥陀佛的前身。阿弥陀佛没有成佛之前叫法藏比丘,他在因中所成的真实。
我们今天都在因中,我们晓得,法藏何以能成真实?就是他把起心动念、分别执着放下了,他心地清净平等。清净,没有染污;平等,没有分别;觉,大彻大悟、明心见性,这是他所成就的真实。
故言本愿真实,本愿就是四十八愿。法藏非常慈悲,他发了个大愿,想帮助遍法界虚空界一切诸佛刹土里面六道众生。六道太苦了,想帮助这些众生离苦得乐。
向老师,老师是世间自在王佛,请教有什么方法,他愿意学习。
老师教他,你可以去访问诸佛菩萨,广学多闻,然后选择一切诸佛刹土里面美好的,你去看到喜欢的,你就要;不好的,你就不要,你的愿就能满足了。
他真干,用了多长时间?用了五劫。没有说小劫、中劫,那就是大劫,这个时间是天文数字,成就了。这个说明广学多闻在什么时候?自己证得根本智之后。
自己根本智没有开显,你做不到,你没有能力见佛。根本智现前了,你念佛,佛就现前,你有能力到十方佛刹去参学,成就你圆满的后得智。
圆满后得智是无所不知,一切众生你都有能力教导他。本愿真实,四十八愿是精华。
释迦牟尼佛出世,教学四十九年,最精华的东西是什么?就是《无量寿经》里头所说的法藏比丘四十八愿。
极乐世界就凭四十八愿建立的,一切诸佛刹土里最精华的、最极庄严的,极乐世界都有;十方世界还有缺陷的,极乐世界找不到。
我们跟阿弥陀佛是什么样的关系-第2213集
「又因宿世受教因缘」,接受佛菩萨、善友的教学,这就是从善知识学习经教的因缘。学了之后还真干,「从闻起思」,这一句是研究经教,「从思生愿」,这个愿是愿生西方极乐世界,愿意亲近阿弥陀佛,是这个愿。 「印入八识心田,决定不消。是为无上殊胜之善因」。这话我们相信,我们不怀疑,是过去的事实真相。
今天「弥陀觉满功圆,成究竟觉」。我们的缘,是阿弥陀佛在没有成佛之前结的缘,阿弥陀佛成佛之后,发四十八大愿,建立西方极乐世界大道场,这个多久了?这经上给我们说明了,到现在是第十劫。这个十劫,是阿弥陀佛已经成佛,成究竟觉了。我们跟阿弥陀佛的关系很深、很厚,不是一世,多生多劫的关系。
《净土大经科注(第四回)》(第507集)2017/11/3


