修念佛三昧-第1888集 真正念佛人，得第一善报-第683集

念佛成佛系列

真正念佛人，得第一善报、圆满道果-第683集

　世尊说，「闻是经」，听到《阿弥陀经》，「受持者」，依照《阿弥陀经》所讲的去做；「及闻诸佛名者」，这说得很清楚明白，「即得一切诸佛之所护念」，这就是说福报，这就是不可思议！

　你得一切诸佛的保佑、加持、护念，你还会遇什么灾难？你还会有什么事情不能成就？十方三世一切诸佛都护念你、都帮助你。

　我们看这句经文才晓得，一个真正念佛人，就是觉明妙行菩萨所讲的标准，「不怀疑、不夹杂、不间断」，也就是大势至菩萨讲的「都摄六根，净念相继」，那叫真正念佛人，他就得一切诸佛之所护念，经上讲的种种善报、种种道果，他是轻而易举的获得。

　下一句又说，「皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提」，那是道果，前面得一切诸佛护念是善报。

　这个善报是究竟圆满的善报，没有其他善报能比这个善报还要善、还要殊胜，一切善报里第一善报，无比的殊胜，一切道果里面是究竟圆满的佛果，什么人有？老实念佛的人有。还要三心二意去学这个法门、学那个法门，都叫做不老实。

阿弥陀经疏钞演义（第272集）1984/12

修念佛三昧-第1888集

  「一切禅定摄心，皆名为三摩提，秦言正心行处」。禅定是一，为什么说一切？一切是方法，叫八万四千法门，法是方法，门是门径，修什么？全是修禅定。我们今天选择的方法是持名念佛，我们用这个方法修禅定，以这个为主，每天用的时间最长。除此之外，我们用读经的方法也是修禅定，也是摄心，因为你不读经你胡思乱想，读经的时候心都放在经上，用这个方法也是修定，它也是修三昧。读《华严经》，华严三昧；读《法华经》，法华三昧；读《无量寿经》，念佛三昧。

　如果我们读经不专心，读经还有杂念掺杂在里面，那就把三摩地全破坏，那就没有三摩地。读经从「如是我闻」到「信受奉行」，这一部经读下来，一个妄念都没有，这叫真正的三摩地；如果有几个，不要超过五个妄念都还算不错，功夫不错；如果五个以上那就没有功夫了。

　所以读经的时候最好是门关起来，要有电话都拔掉，不要受外面干扰。念一个小时，这一个小时我在修定，我在修念佛三昧；念两个小时，我这两个小时在修念佛三昧，这要懂得。被外面环境干扰这就破坏了，功夫破坏了，那不算。什么叫真修、什么叫假修，从这个地方你就知道。

净土大经解演义（第121集）2010/8/23