闻佛法一定要发大心-第1251集

　 法语：

　 闻佛法一定要发大心，什么是大心？成佛的心。我要跟佛一样，学佛就是要学作佛。佛所表演的，点点滴滴都是我们的学处。在一切生活当中不着相，学佛的清净心，不起妄念，那就是佛，就是菩萨。

　 节录：

　 闻佛法一定要发大心，什么是大心？成佛的心是大心。我要跟佛一样，我们学佛就是要学作佛。佛在此地所表演的，处处、点点滴滴都是我们的学处，我要学习。这一部《金刚经》说些什么？实在讲，就是讲释迦牟尼佛日常生活，每天入舍卫大城去乞食，回来吃完饭，洗洗脚，敷座打坐，这部《金刚经》就说明他生活里面所含的意思。我们明了之后，就在我们自己本分的这种生活方式，我们的生活方式跟佛不一样，但是原理、原则是相同的。

金刚般若研习报告（第7集） 1995/5

　真正的意思是在一切生活当中不着相，学佛的那个清净心，不起妄念，就成功了，那就是佛，就是菩萨，学这个。所以，经里要跟我们说，你为什么会有妄念？佛为什么没有妄念？你为什么会着相？佛为什么不着相？讨论这些问题。真的样样都搞清楚，样样都明白了，你这才会死心塌地、甘心情愿的要向佛学习，学不着相，学不动心，也成就像佛那样究竟圆满的智慧，像佛那样自在幸福。

金刚般若研习报告（第7集） 1995/5

　所以，一定要发大心。念《金刚经》的人多得很，几个发了大心？实在发不出来？发一个念佛求生净土的心也行，那就是大心，非常殊胜，绝不亚于菩萨们所发的菩提心，你所修的行就叫做大行，你得的果就是大果，生到西方极乐世界，即使下下品往生，都是大果。西方世界是平等世界，果报殊胜不可思议，这是诸位读《无量寿经》，读四十八愿都清楚、都明白。

金刚般若研习报告（第7集） 1995/5

　修学重要的指导纲领，实在说「四弘誓愿」也非常之好，它把修行的顺序教给我们，我们一定要依照这个顺序去修。第一要发大心，这个非常非常重要。你的心量不大，你的障碍就不能够突破，所以一定要发度众生的这个大心。

弥陀要解演义（第14集） 1995/1　

　《金刚经》大家读得很多，《金刚经》上，佛一开口就是要度，「灭度无量无边众生」，这一句话就是四弘誓愿的「众生无边誓愿度」。 《金刚经》上讲「灭度」，那个灭度是度众生度到圆满，就是度他成佛。这个灭是灭烦恼，见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼统统都灭了。这就是帮助众生成佛，帮助无量无边众生成佛。你看，这个心量多大，没有想到自己。

弥陀要解演义（第14集） 1995/1　

　心量一大，《金刚经》上讲的「四相」，我相我见就破了。所以它用的方法妙，叫「大而化之」。本来那个心量很小，把心量放大；这一放大，我执法执都没有了，都破掉了。这是大乘法的善巧，这是大乘法高明之处。尽量把你的心量放大，把你的心量拓开。所有一切的烦恼、痛苦、生死轮回，都是小心量造成的。所以一定要发大心，发大心是修行的大根大本。不发大心，那个修行都谈不上，都是假的，不是真的。诸位要晓得，这是第一个条件。

弥陀要解演义（第14集） 1995/1　

　你不信，你看《华严经》善财童子，善财童子每参访一位善知识，他一开口第一句话就说：「我已经发阿耨多罗三藐三菩提心，不知道怎样学菩萨道？怎样学菩萨行？」再向善知识请教。先说发心。如果你不发心，人家不教你，你没有资格学。所以发心是第一！大乘佛法建立在菩提心的基础上，你没有这个心，怎么行！

弥陀要解演义（第14集） 1995/1　

　这个经是平等成佛的法门，你要想真正在这一生平等成佛，太可贵了，真正是清净平等觉，那你就要把一切万缘统统放下。不但世缘要放下，佛法也要放下。即使是发心将来要弘法利生，肩负起如来慧命这样的大心菩萨，在你初学的这个阶段，还是要万缘放下，一门深入，一定要遵守佛的教诫，佛的教诫是四弘誓愿，四弘誓愿是成佛之道。

无量寿经（二次宣讲）（第25集） 1990/4

　首先教你发愿，你这个心量要拓开，不要起心动念就想到我自己的利益，起心动念想到我家庭的利益，这个圈子太小了，这个实在讲自私自利，儒家尚且不会。所以佛教给我们发愿，你把愿心发大，我要利益一切众生，我要度一切众生。度一切众生，你的家族、你的家人当然在其中，你的家人不在一切众生之外。所以心要发得大，要立大志；不要小心量，小心量永远不能有成就。

无量寿经（二次宣讲）（第25集） 1990/4

　心量太小，诸位想想，能往生吗？生到西方极乐世界，每个人他的心愿都是要普度一切众生的。你这个心量太小，只度你一家人，只度自己，你到那里去，自然跟他们谈不来，思想、见解不相同；换句话说，你怎么能去得了？阿弥陀佛再慈悲，接引你去，那个地方大众不是不欢迎，你自己跟他们谈不来。这就是心不相应、愿不相应，去不了。

无量寿经（二次宣讲）（第25集） 1990/4

　所以一定要发大心，实在说你这个心量一大，诸佛护念，龙天护持。这种殊胜的功德利益你想不到，你的一族、你的家亲眷属，有佛菩萨、龙天去保佑加持去了，这叫真正加持。

无量寿经（二次宣讲）（第25集） 1990/4

　我们在这个世界，自己没有把握了生死，就要赶紧念佛。生到西方极乐世界，这个地方关系好的人很多，你就有能力帮助他。你不到极乐世界，你没有这个本事，你帮不上忙；到极乐世界就有这个本事，有智慧、有神通、有道力。

二〇一二净土大经科注（第308集） 2013/5

　所以往生极乐世界还是为苦难众生，不是为自己独乐乐，往生极乐世界不是消极，积极的。我们有这种愿心，我们相信，阿弥陀佛本愿威神加持我们那个力量就特别大。阿弥陀佛的加持是跟我们自己的心量成正比例，我们有多大的心量，他加多大的力量，所以一定要发大心。

二〇一二净土大经科注（第308集） 2013/5

闻佛法一定要发大心-第1251集

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