修行要历事链心-第1293集

　  法语：

  「历事锻心」，锻是锻炼，在世缘上、在境界上链清净心，链一个觉悟的心，觉而不迷、正而不邪、净而不染，这叫真修行。不能怕事，没有事的磨炼，怎么知道放下没有？事相面前，看心里面有没有分别执着，如果还有分别执着，没放下；心里果然离开一切分别执着，那是真放下、真清净了。

　节录：

  「历事锻心」，锻是锻炼，在世缘上、在境界上，链什么心？链清净心，链一个觉悟的心，觉而不迷，正而不邪，净而不染，佛法修学觉、正、净。

金刚经研习报告（第4集） 1995/8

　在生活当中去勘验自己的功夫，勘验自己的境界。验什么？验觉正净。我有没有迷惑，还有没有邪知邪见，还有没有污染？从这个地方去勘验，这叫真修行。历事链心，不能怕事，没有事的磨炼，你的心怎么会清净！清净心，就要在事相上去链；换句话说，我们讲放下，事不在现前你怎么知道放下没有？事相就在面前，看你心里面有没有执着，有没有分别，如果心里面还有分别、还有执着，没放下；心里果然离开一切分别、执着，那你是真放下了、真清净了。修行要历事链心。

金刚经的智言慧语（第80集） 1995/5

　所以我们遇到别人来毁谤、侮辱、陷害，要感恩这些人，不能有一丝毫怨恨，他来考我，我知道我程度提升了。如果还有一点没放下，那不行，还要重新来经过考试。一次考试就及格，你就不会有第二次，可是你境界不断向上提升，就参加不断的考试，你在菩提道这个路上不是一帆风顺。

净土大经解演义（第59集） 2010/6

　如果真正修忍辱，是一帆风顺通过，好事，不是坏事，问题就是你用什么眼光去看，你用觉悟的人眼光去看就是好事。仁者无敌，仁者是菩萨，菩萨对一切众生没有一个是敌对的，菩萨眼睛看一切众生都是佛菩萨，就对了。佛菩萨来考试我的，他表演的做种种恶事、造种种罪业，也是给你看的，看你能不能忍受？看你是不是能看得惯？你还看不惯，你还不行，功夫差远了。

净土大经解演义（第59集） 2010/6

　这社会是个大舞台，每个人都在考你，每个人都在测验你。所以善财童子五十三参，历事链心。五十三参是我们现实的社会，男女老少、各行各业，有善的、有恶的，都让你看，关关通过，以清净心、平等心、恭敬心看待，都是诸佛如来的示现。所以一生圆满成就，就这个道理。我看到人，我这个看不惯、那个看不惯，不是他做错，是我们自己有问题，他做的是对的。

净土大经解演义（第59集） 2010/6

　善财童子看那些行恶的人，表演是负面的、反面的，他只没有赞叹，恭敬、供养、请教样样都不缺，他在学习。善的我要跟他学，不善的我看到我也要反省，有则改之，无则嘉勉，统统是善知识。夫子讲的「三人行，必有我师」，三人行是自己一个、一个善人、一个恶人，两个都是我的老师，这成就你自己。

净土大经解演义（第59集） 2010/6

　善导大师讲得好，修行人一切皆从真实心中作，决定做不得假。所以平时理事要交融，理事不二，心清净，无论见到是顺境或者是逆境，心都是平的。我们今天看到顺境生欢喜心，看到逆境心里就不高兴，这不行，这差远了，一点功夫都没有。在逆境里面不生烦恼，顺境里面不生欢喜心，要保持心的清净平等，这叫功夫，这叫做修行，从这个地方才能做到理事双融。

金刚经讲义节要（第9集） 1995/6

  「对境随缘」，那个日子过得很自在，一切随缘而不攀缘。 「勤习勘验」，习是什么？练习，常常测验自己的境界，就在生活当中。我们在生活里面还有没有贪瞋痴慢的念头？见到这境界当中我们心还会不会动？就在这个地方去修行，这个地方去做功夫。

金刚经讲义节要（第9集） 1995/6

    我们念佛人如果遇到这个境界，阿弥陀佛，把这个心压平。所有一切念头兴起都一句阿弥陀佛把它融化，用这句佛号恢复到清净、恢复到平等，这叫念佛人。不是佛号尽管念，贪瞋痴慢照起，那不行，那就是古人讲的「喊破喉咙也枉然」，那个不是修行。 「历事锻心」，锻是锻炼，在一切事当中，事缘，就是人事环境、物质环境，无论顺境逆境、好人坏人，在这里面锻炼，链清净心、链平等心，还要链觉心，不能说好坏不分、善恶不辨，清清楚楚、明明白白，而不起心、不动念，这才叫正觉。

金刚经讲义节要（第9集） 1995/6

  「动静一如，无往不是」，动的时候是你有作为，静的时候是你在休息，都是在一个清净心的境界之中，这一如。换句话说，静的时候不妨碍动，动的时候也不妨碍静。在日常生活当中，生活起居，你一切工作，乃至于迎宾接客，处事待人接物，没有一样不是，都是动静一如，理事双融，观融二谛，全都在生活当中。离开生活没有佛法，佛法就在生活当中，佛法原来就是生活。佛法是佛菩萨的生活，你能够过佛菩萨的生活，你不是佛菩萨谁是佛菩萨？这就超凡入圣。

金刚经讲义节要（第9集） 1995/6

　我们回过头来看来佛寺的老和尚，海贤老和尚他种地，跟惠能大师很类似，每天干这个粗活，那是什么？修禅定。用的功是一句佛号，这一句佛号是上上禅，知道的人不多，有些人知道不肯干。一切时、一切处、一切境缘当中，把心定在阿弥陀佛佛号上。能大师是把心定在不起心不动念上，这不是一般人可以做到的，因为只有定在不起心不动念，叫历事链心，没有离开事，从事上见到性，性是离一切相，即一切法。老和尚这个成就高，往生极乐世界上上品往生，上上品是生实报庄严土，这是我们应当要学习的。

二〇一四净土大经科注（第12集） 2014/3