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法语：
君亲师，是任何一个人一生必须尽的义务，无论是什么身份，在什么岗位。譬如在家庭，君，把这一家向哪一个方向、目标去领导；亲，有义务养家活口；师，要教导家人。任何一个人天职就是君亲师，君亲师是自然的，是性德。
节录：
中国五千年来最重视的就是教育，所以在国家「建国君民，教学为先」。人民好是你教出来的，人民不好也是你教出来的，你教他什么？所以儒家提出君亲师，这是任何一个人一生做人必须尽的义务。无论你是什么身分，你在家庭，君是领导，你把你这一家向哪一个方向、哪一个目标去领导；亲是父母，你有义务养家活口；第三个要教，你要教导他，所以任何一个人天职就是君亲师。
大乘无量寿经（第185集） 2006/2
无论在哪个岗位上，在政府机构服务，或者在私人公司里面服务，你是个小职员，有没有君亲师？有，君是什么？你要带头把你自己本分的工作做到尽善尽美，给别人做个榜样，这就是领导。虽然你不是主管，没有正式领导的名分，实际上你影响了他，那就是领导；你给他做榜样、做模范，这就是师；你常常能照顾你的同僚，那就是亲。
大乘无量寿经（第185集） 2006/2
无论在什么岗位，无论是什么样的身分，君亲师是自然的，不是有人设立的，这叫性德。人人都明了，人人都懂得，人人都能做到，那个家哪有不兴旺的道理！国哪有不强盛的道理！社会确实安和乐利，没有一样不是教育成就的。教育没有了，社会国家焉有不乱之理！
大乘无量寿经（第185集） 2006/2
中国古人，作官的、帝王，现在讲是政务官，机关的首长，儒家孔夫子所说的，他们基本的条件，也就是他的天职，包括了三个字，君、亲、师；作之君、作之亲、作之师。实在这个意思，可以能够推广到所有团体。最小的团体就是家庭，主管，他一定有这三个责任。
金刚般若研习报告（第19集） 1995/5
君是领导人，你是这个团体的领袖，这个团体所有的人，都是被领导的，你有这个职责。第二个是亲，亲是父母亲，你要把你这个团体里面的分子，都当作你的儿女，你要爱护他，你要养育他，你有这种心。第三个是老师，你是他们的老师，那些人都是你的学生，你要教他。
金刚般若研习报告（第19集） 1995/5
儒家教导的精神能够把他推展到大的团体，国家的中央政府，小的是家庭；每个团体负责人，都能够担负起君亲师的使命，这个世界马上就变成极乐世界。这些道理世出世间的圣人讲得太多，讲得很详细、很明白。我们学了之后，要从自己本身做起，先去把它做到，这就叫护持佛法，这就叫做弘扬佛法，这就叫做续佛慧命。
金刚般若研习报告（第19集） 1995/5
儒家讲「作之亲，作之君，作之师」。这三个字就是所有一切众生，我们讲做人的基本义务。作亲，你是做父母的，你要爱护你的子女；作君，你要带领你的儿女；作师，你要教育你的儿女。你有这三个义务！无论你自己过什么样的生活，你在社会上从事哪一个行业，你在哪一个工作岗位上，统统都有这三个义务，你要懂得怎么做。
和平与冲突解决之道（第2集） 2002/9
君亲师在家里面做父母有分，不是指国家领导人，每个做父母都有这个责任。做儿女的要孝，孝敬，做出来。君臣有义，那就是君仁臣忠。夫妇有别，别是任务不相同。夫妇结合组成一个家庭，家庭里面有两个重大的责任，一个是经济生活，所以古时候男主外，外出谋生，女主内是相夫教子。教子重要，所以古人常讲，「不孝有三，无后为大」，这并不是说你子孙多，「后」是子孙当中有圣贤，能够继承你的家道、你的家学、家业，要有这样的人，你的家就会世代兴旺而不衰。
华严讲堂启用开示 2010/1
公司里面，固然老板要做到「君亲师」的义务，员工也不例外。员工懂得这个道理，爱护我的同事，这就是亲；把所有同事看作自己兄弟姐妹，自己在工作上做出很好的榜样给大家看，为大家做模范、做典型，这个就是君的意思；帮助你的同事，教导他们，那就是师。希望你这个公司从老板到最下级的员工，各个都第一，在他的工作岗位上，都能把他自己本分的工作做到尽善尽美，能够与其他的同僚合作，互相配合，这个团体健康，这个团体哪有不兴旺的道理！扩大到社会、到国家、到世界，亦复如是。
和平与冲突解决之道（第2集） 2002/9
所以觉悟的人爱自己，爱家庭，爱社会，爱国家，爱全世界的众生，再扩大是爱尽虚空遍法界一切剎土众生。他知道什么？我们是一个生命共同体，在佛法里面讲「共同一法身」，哪有不爱护的道理！这就是佛法里面讲的「同体大悲，无缘大慈」，无缘是没有条件的。佛表现给我们看，一生，他就尽到他的义务，做得圆圆满满；作亲、作君、作师，没有条件的。
和平与冲突解决之道（第2集） 2002/9