尽令解脱，方成佛道-全1集（地藏菩萨圣诞）

　经句：

　我今尽未来际不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身，方成佛道。

　——《地藏菩萨本愿经》

　开示：

　「文殊师利。时长者子。因发愿言。我今尽未来际不可计劫。为是罪苦六道众生。广设方便。尽令解脱。而我自身。方成佛道。」在这段经文当中，我们又看到释迦牟尼佛叫着『文殊师利』的名字，这个经文不可以疏忽，不能大意。 『长者』正是给我们做榜样、做模范，做出一个好样子，劝我们发心，他听了佛的开导，他就觉悟、就回头，也发大愿。 『我今尽未来际，不可计劫』，这个时间长，不是短时间，尽未来际劫，换句话说，永恒无限长的时间。

地藏菩萨本愿经（第6集） 1998/5

　不是几年、几个月的事情，不是一生、二生、三生之事，无量劫。生生世世永远是这个样子的，帮助一切众生破迷开悟，离苦得乐。他发的愿不是假的，是真的，他真做到了。从发愿这天起，他就认真在做，这个事情绝不是简单。经里面说得很多，说得很详细。娑婆世界南阎浮提洲，就指我们现在这个地球上众生，刚强难化。

地藏经（第10集） 1985/10

　你好心对待他，他不相信你，怀疑你，还要恶意来相向，菩萨能忍受。不能说，「我这么好意来对你，你不肯接受还要来毁谤、障碍，算了，我不度你了」，这就不是菩萨。乃至于恶意加害，都要忍受，都要设方便法去帮助他，永远没有退心，永远是精进，这样才能够行菩萨道，才能够修菩萨行。这时劫之长不可思议，真敢发心。

地藏经（第10集） 1985/10

　『为是罪苦六道众生』，完全接受佛陀的教诲为苦众生，一切众生造作一切苦因，他不知道，苦果现前的时候后悔莫及，那个时候就来不及。长者子发这个心，就是地藏菩萨。我们今天读到这个经文，能不能发起这个心？如果能发这个心，我们在《地藏经》上就得到真实受用。我们自己生活苦，要想到这个世间还有比我们更苦的，我们不怕苦，我们因为苦才能够体会到一切苦众生。

地藏菩萨本愿经（第6集） 1998/5

　我们如果生活在很富裕的环境里面，人家说苦，我们体会不到，唯有自己从这个苦里头出来，才真正体会到苦，帮助苦众生的心才真切。没有受过苦难，你要想「为是罪苦众生」，那个心总是隔了好几层，体会不到。所以佛教弟子们，一个是「以戒为师」，又说「以苦为师」。特别是出家人，过苦日子好，常常在警惕之中，一享受没有不迷惑颠倒。

地藏菩萨本愿经（第6集） 1998/5

　所以一定要晓得，有福，出家人真正修行决定有福报，福报来了不能享，一享就糊涂；福报来了，要给这一切罪苦六道众生，给他们去享，你是真正度苦。这几天我们在《华严经》上讲到，毗卢遮那佛建立华藏世界不是自己享受，是给十方一切刹土破一品无明、证一分法身，这些菩萨们，有个安身立命之处，有个好好的修行道场，提供他们享受，佛没享受。

地藏菩萨本愿经（第6集） 1998/5

　西方极乐世界阿弥陀佛建立极乐净土，也不是自己享受，提供给十方世界一切念佛人，往生到那个地方修行受用，哪里是自己享受？这都是做出最好的形象给我们看。所以有大福德的这些祖师大德们，建立道场自己有没有享受？没有，自己住的房子「方丈」，住一个小房子，福报让一些清众来享受，平等心、清净心。只要是真正修行人没有地方去，到他那里去，没有不收容、没有不接待，所以叫十方常住、十方道场，哪里是为个人名闻利养。

地藏菩萨本愿经（第6集） 1998/5

　佛教导我们自身示现给我们做样子，一点不假，我们看到他发心，不怕时间长，不怕教学工作的艰辛。 『广设方便，尽令解脱，而我自身。方成佛道。 』这就是说众生不成佛，我不成佛，所以地藏菩萨永远示现在菩萨地。我们今天看到这个经里面所说，十方三世一切诸佛如来都参与这个道场，都是地藏菩萨度化的，已度、当度。已度、已成就是诸佛，他还在菩萨地。

地藏菩萨本愿经（第6集） 1998/5

　学生都成佛，老师还是菩萨，这一些诸佛对这个老师，没有不感恩戴德。今天释迦牟尼佛要宣扬地藏法门，他们来与会就是报恩，来作影响众。哪一个法会诸佛来参加？没这个道理。这个法会所有的佛都来齐，庄严道场、庄严法会、庄严这个法门，让一切众生警觉到这个法门无比的殊胜，这个法门非学不可，是一切诸佛成佛的基础、是成佛的根本。

地藏菩萨本愿经（第6集） 1998/5

　你要舍弃这个法门，你决定不能成就。念佛，说老实话，也决定不能往生。我自己这一生当中，凡是遇到新道场建立请我讲经，第一部一定讲《地藏本愿经》。有地，我们有个土地、有个道场是硬体建设，《地藏菩萨本愿经》是心地建设，这才相应。道场建立、道场的恢复第一部讲什么经？决定是《地藏菩萨本愿经》。

地藏菩萨本愿经（第6集） 1998/5

　还有一桩不可思议，就『尽令解脱』，「尽令」是统统包括。所以地藏菩萨，有人就问了，到底能不能成佛？因为他这个愿摆在此地，他当年发这个愿是「尽令解脱」，有一个众生还不得解脱他就不能成佛。所以他的学生虽然也发愿，没有发他这样的愿，所以他的学生许许多多都成佛了。他因为自己发的这个愿，他就不能成佛，生生世世要在菩萨地位上帮助佛教化众生。

地藏经（第10集） 1985/10

　而实际上地藏菩萨有没有成佛？早就成佛了。他的学生那么多都成佛了，他自己没成佛吗？已经成佛而不居成佛的地位，以菩萨身分度众生。他久远劫功德已经圆满了，这个我们要知道，这在示现。我们展开《地藏经》，《地藏经》的序品太殊胜了，你看与会的大众是诸佛如来，法身菩萨陪同佛来参加忉利天宫这个法会，都是诸佛如来。这些诸佛如来全是地藏菩萨的学生，都已经成佛了，来证明地藏菩萨发的这个愿是真的，他现在还是菩萨。所以我们一定晓得，要明了，早就成佛了，不过是以菩萨身分，没有改变，这是慈悲到极处。

净土大经科注（第532集） 2012/9/26