身处顺逆中，心不为境扰（霜降）

　经句：

　松柏之操，在霜雪之严。刀剑之利，在砥石之坚。

　——《法华经意语》

　开示：

 「松柏之操。在霜雪之严。刀剑之利。在砥石之坚。」这是讲自然界，换句话说，得要禁得起考验的才能成就。松柏耐寒，寒冷就是对它的考验；其余的植物就不行，秋天叶子都红了、黄了都落掉，冬天你去看看树，所有的树只有树枝，树叶都没有。有树叶的就是松柏、竹子，松竹梅是岁寒三友，冬天它不凋谢，它能够禁得起风霜考验，就比方一个人要能够受得了逆境的考验一样。

妙法莲华经大意（第27集） 1981

　无论是顺境、逆境，你能如如不动，才见到你自己修学有了少许的功夫，我们常讲功夫得力。佛家常讲「八风吹不动」，八风吹不动没有什么了不起，在修行过程当中，这是功夫刚刚得力而已。而一般人修行多年了，遇到境界，心马上就动了，没功夫，换句话说，经不起考验。真正修行人遇到顺逆境缘，自己晓得那就是考验自己功夫的时候，所以经得起考验的人，顺境是善知识，逆境也是善知识。

如何修行1997/10/21

　顺境是魔，让你生欢喜心，让你生贪爱，很容易叫你堕落；逆缘，让你生瞋恚，毁谤你、羞辱你、障碍你、陷害你，你都很容易起怨恨，都是魔境来折磨。对真正修行人来说，来考验，顺境逆境、善缘恶缘现前，这个心如如不动就成功了。也就是说决定不为境界扰乱，这是真修行人，这是真放下，放下了，顺境善缘放下贪恋，逆境恶缘放下瞋恚，这个人道业决定成就。境缘一现前心就动了，贪瞋痴慢疑都出来了，这人不会成就。纵然成就，小成就、小聪明。

净土大经科注（第420集） 2012/7/10

　成功的秘诀就是不受环境影响，这句话比什么都重要。所有不能成就的人，都是被环境影响了。实际上环境怎么会影响人？自己的关把不住，自己能把关把牢来，你就不会受环境影响。顺逆境界这就是考验，天天在考试你，看你及不及格，你不及格就被淘汰掉了，你及格通过了，你就成就了。所以境缘不坏，境缘不要逃避，要欢喜接受，欢喜接受考试，希望我们每天的考试都圆满。天天在考试，时时在考试，处处在考试，我们要把自己的关把好。唯赖弥陀愿海六字洪名，这是真实利益。

净土大经科注（第106集） 2011/12/28

　我们要常常想一想，我自己的信愿能不能达到往生的标准？很多念佛同修信心若有若无，有时候好像信心很强，遇到一点挫折，对自己信心完全丧失掉，这个不能往生，禁不起考验。无论在什么状况之下，顺境也好、逆境也好，信心坚定，《金刚经》上讲得好，「信心清净，则生实相」。在我们净土宗里面讲，信心清净，则得感应；不要求感应，感应自然现前，信心清净，信心坚定。

大乘无量寿经（第177集） 2006/2/20

　从真心里面建立的信心，从真心里面发起的大愿，这是本愿。这样的愿力，古德讲，经得起考验，什么样的狂风大浪，他也不会动摇；无论什么样的顺境、逆境，他决定不会为境界所动。为什么？他那个愿是从真心里发的，他是依真心。如果不是依真心，是妄心发的愿，这个愿力不强，愿力很弱，很容易被境界所转，很容易迷失方向，这是我们一定要晓得。

地藏菩萨本愿经（第2集） 1998/5

　释迦牟尼佛是我们的榜样，我们这一生学他，那这一生你就超越了业力，你那个业报身不起作用，这一生当中佛菩萨照顾，佛菩萨做主，这多自在！一生当中的际遇、遭遇，全都是佛菩萨安排的，有顺境有逆境、有善缘有恶缘。菩萨为什么这样安排？来磨炼我，千锤百炼，看你动不动心，看你会不会退转，你禁得起禁不起考验。

净土大经科注（第70集） 2011/12/7

　我们选择净土法门，终极的目的是等着阿弥陀佛来接引我。什么时候来接引，是阿弥陀佛做主。阿弥陀佛还没有来，我就知道我还要在这个世间来受考验、来受折磨；到阿弥陀佛点头可以了，他就来接我走了，我在这等他。这个自在，自己于自己什么都不操心，什么都放下，真正学到「恒顺众生，随喜功德」，普贤十愿要落实、要真做到。

净土大经科注（第70集） 2011/12/7

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