要怎样才能落实常随佛学

依照这个方法修行，没有一个不成功

    净宗法门叫特别法门，特别是跟八万四千法门不一样。八万四千法门都要断烦恼，不准带着烦恼。我们带着一句阿弥陀佛，这不算烦恼。别的法门不行，别的法门带阿弥陀佛也不能往生。为什么？阿弥陀佛这名是假名，清净心里什么都没有，怎么会有阿弥陀佛？这个话的意思很深，可不能听错。因为其他法门入门是空门，净宗这个法门是有门，教我们信愿持名，我们修这个法门容易。空不容易，空不了。什么都没有，这我空了，你还执着有个空，你空还没放下。这才晓得其他法门要真本事，有没有这种人？有。佛说八万四千门，就有八万四千种不同的根性，对了号决定成功，对不上号就不成功。但是净土这一门法门广大，无论什么根性，你只要遇到了，依照这个方法修行，没有一个不成功。修十大愿王，专修这十样能不能往生？当然能往生。为什么？普贤菩萨会来接引你，跟着阿弥陀佛一起来接引你。净土法门是观音势至跟阿弥陀佛来接引你，叫西方三圣，到极乐世界，文殊普贤这些大菩萨你都见到了。

要怎样才能落实常随佛学

    普贤十愿，从礼敬诸佛到请佛住世，这个七条是真正大愿。后面三愿都是回向，「常随佛学」是回向菩提，「恒顺众生」是回向给众生，后面「普皆回向」是回向给法性。这就是说，修积无量无边功德为的什么？绝不是为自己名闻利养，不是为自己求福、求慧、求长寿，不是的，是随菩提，常随佛学是回向菩提。

   常是不间断，要怎样才能落实？普贤菩萨难得，十大愿王导归极乐，只要往生极乐世界，常随佛学就落实了，是真的不是假的。为什么？极乐世界阿弥陀佛无量寿，那个无量寿是真的无量寿，不是有量的无量寿。有量的无量寿，是实报土里面的法身菩萨，他们寿命多长？大乘经上讲三个阿僧祇劫。

   我们称三个阿僧祇劫叫无量寿，有量的无量，三个阿僧祇劫还会到，虽然长，它还会到。但是极乐世界是真无量寿，真的无量寿，阿弥陀佛无量寿，阿弥陀佛所有的学生都是无量寿。