如果说修行好，你为什么没修？

老恩师：

     佛在经典里面说得好，如果我们真想免除这个世间刀兵劫的灾难，他说除非众生不食肉，“欲免世间刀兵劫，除非众生不食肉”。我们还离不开吃肉，那这个灾难就不能避免，换句话说，食肉是战 争 的 果  报根源，佛是一语道破。

     知道业因果报丝毫不爽，我们的心就定了，我们愿意承受，没有怨恨，逆来顺受。我们以善心、以善意回他，希望这次果报完了之后，生生世世结法缘，将来是同参道友。过去因为我们没有接受佛陀教育，迷惑颠倒造的这些业，现在要忏悔，要把这个业障除掉。

     几个人在日常生活当中遭受到祸福境界的时候，自己很清楚知道自己的业因？知道业因，福现前，很欢喜，不像一般人狂欢，他有节制；见到恶缘现前，他没有愤怒，他能够心平气和的接受。为什么？他知道因，福，过去造的善因，祸，过去造的不善因，现在果报现前了，很正常，所以他是心平气和来接受。
      我们用念阿弥陀佛的方法，用阿弥陀佛的方法修禅定，佛在《大集经》上赞叹「念佛是无上深妙禅」，这个话是世尊在《大集经》上说的。可是你要会修，你要是不会修，一面念阿弥陀佛一面胡思乱想，那就完全毁掉了，那你不是在修禅定，你就不是念佛。所以念佛要怎么念？觉明妙行菩萨教给我们：「不怀疑、不夹杂、不间断」，也就是大势至菩萨教导我们的「都摄六根，净念相继」，你看看是不是深妙禅？无上深妙禅，不需要坐在禅堂，行住坐卧都在禅定当中。
老法师:
      古今的大德都提醒我们，如果这一生不能生净土，能不能保住人身呢？要五戒十善都达到六、七十分，才能得人身，八、九十分能生欲界天，但是也出不了六道轮回。得人天福报之后，很容易又迷了，小的时候没有好的缘分，没有遇到佛法，就堕落下去了。六道凡夫的见思烦恼非常容易起现行，控制不住，身见、边见、见取见、戒取见、邪见，能断吗？贪瞋痴慢疑一染上，就造业，造善，离不了三善道，造恶，离不了三恶道。我们都知道，不能造业，这句话容易说，不容易做到。