极乐世界资具自在-第2064集 别错会了「念而无念」-第973-974集

念佛成佛系列

我们是不是真正念佛人-第973集

　行门当中念佛是无比的殊胜，念佛能消业障，念佛能开悟门。怎么念？不是口头上念念，心里头要有佛。口里头念佛，心里面没有佛，这个没有效果，没有感应。 「口念弥陀心散乱」，古人讲，「喊破喉咙也枉然」！

　心里有佛，行为当中有佛，生活当中有佛，工作当中有佛，处事待人接物当中都有佛，这才叫真正念佛人，这一种念佛，古大德所说「万修万人去」。

　所以经中字字句句都含着无量义，我们一定要深解，解浅了不行。解浅我们得的利益浅，解深你得的利益就深，你知道佛怎么念法。一定要念到心口相应，心行相应。

　那你要问怎样才相应？我们在开经之前就跟诸位报告过了，世尊在本经当中的教诲，我们百分之百做到，那你就上上品往生；你能够做到百分之九十，还有百分之十做不到，你上品中生；如果百分之九十还做不到，你能做到百分之八十，你上品下生；这样逐渐往下降，至少你要做到两成，百分之二十，你才有下品下生。两成都做不到，只能跟阿弥陀佛结个缘，这一生不能往生。

　所以首先我劝导大家要把经文念熟，劝你念三千遍，是你能熟记，在日常生活当中，处事待人接物之间，起心动念就会想到，佛在经上是不是这样教我的？我起这个念头，我说这一句话，我做这个事情，有没有违背佛的教诲？这叫念佛。

　佛教给我们做的，我们认真努力去做，佛教我们不可做的，我们决定不违犯，佛是这个念法。意思很深很广，这叫发菩提心，叫一向专念。所以真正念佛人有几个？

大乘无量寿经（第74集）1999/12/25

别错会了「念而无念」-第974集

　禅宗看到我们念佛人，他摇头，为什么？你心里头还有阿弥陀佛，不是真心，真心里头没有阿弥陀佛。所以禅宗，我们常听说，禅宗的人，念佛一声，漱口三天，好严重！这些都是表法，他那种方法是对治我们念佛执着念佛，是对治这个。

　但是我们今天是凡夫，凡夫一定要执着，《弥陀经》上教我们「执持名号」。我们把其他的执着统统放下，只执着阿弥陀佛，这样念，生到西方极乐世界凡圣同居土。

　如果不执着，念而无念，无念而念，那个品位就高了。有人也想学，一学就坏了，决定学到三恶道去了。他要学念而无念，我不念就是念，我念就是不念。话说得好听，其实全盘都错了！

　他不懂那个念而无念，无念而念的人，佛号二十四小时决定不中断，那是念，也叫无念。无念什么？心里面决定没有妄想分别执着，那叫无念。他念跟无念是合在一起的，一桩事情。

　事上有念，理上无念，相上有念，性上无念，这叫无念而念，念而无念。不是说，我不念就是念，这不是狂妄到极处！他不堕三途，谁堕三途？不能错了，我们不是那种人，没有到那个境界，念佛堂老实念就好，千万不要错会了佛经的意思。

大乘无量寿经（第74集）1999/12/25

极乐世界资具自在-第2064集

 「三、资具自在」，这也是我们一切人所向往的，资具是什么？我们生活在这个世间，所受用的一切物质生活、精神生活得大自在，没有一样欠缺，统统是自性本具的。 「严饰一切世界」，严是庄严，饰是装饰，严饰就是我们今天讲美好。释迦牟尼佛给我们介绍，阿弥陀佛的极乐世界，那个世界之好说不尽，只略说几样。第一，那个世界清净没有污染，我们想想，今天地球，整个地球被染污，我们的精神被染污，我们的身体也被染污，所以才有许许多多的疾病发生。

　极乐世界的大地不是泥土，琉璃，琉璃是我们中国人讲的翡翠，玉，最好的玉，绿色的，所以极乐世界也是绿色的大地，但是它是琉璃地。花草树木也非常柔软，它不是草本，它是珍宝成就的，无量珍宝！黄金，这是我们世间人所重视的，极乐世界黄金是铺马路用的，像我们现在柏油一样铺马路，极乐世界黄金是铺马路的，你说它的资源多丰富，人民生活多富足，不用操一点心。饮的水都是甘露，八功德水；我们现在水里都有毒，喝了要命的；它那里不但滋养身体，还能够帮助你生长智慧。

　阿弥陀佛在那里教学，那个世界大，比我们地球大多了，地球没法子跟它比。阿弥陀佛分身处处都在，你想阿弥陀佛，佛就在你面前，感应那么快。人家老师在面前不好意思，太拘束，老师就不见了，想听佛法，老师变个小鸟来跟你说法，你就很自在了。风吹树叶，那个树叶就像风铃一样，音声美妙极了，也在那里给你说法教导你，资具自在。

净土大经解演义（第152集）2010/9/29