什么是满业、什么是引业?

佛在经论里面，为我们说明宇宙人生的真相，从宇宙、万物、生命的缘起，一直到无数无量的演变，他都说得很清楚、说得很明白。这在《般若经》上用一句话说明它，那就是「诸法实相」，一切万法的真相。自从迷失本性之后，性德不能现前，那完全要靠修德。

所以见性的人自在，一切自然圆满，自性里面有圆满的智慧、圆满的德能、圆满的才艺、圆满的福报，什么都不缺，那是如来果地上。我们看到世尊为我们介绍阿弥陀佛的极乐世界，在《华严经》里面为我们介绍毗卢遮那佛的华藏世界，说得好！

可是没见性的，这是什么人？十法界的。十法界里面四圣法界比我们殊胜多了，可以说不再为生活操心，但六道就不行，六道业障重，完全要靠修德。人在这个世间，他有两种业力，一种叫「引业」，引导你，就六道，引导你到哪一道，这个业叫引业。生到这一道来，譬如我们现在人道，我们的引业是相同的。

引业是什么？五戒、十善。在我们中国，佛教没传到中国来的时候，我们中国人这引业是什么？是五伦、五常、八德，内容跟五戒十善非常接近。我们再看看世界上其他国家族群，你看他们古圣先贤教的，你看所有这些宗教经典里面所讲的，五戒里面，虽然他们没有讲到酒，但是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语，几乎每个宗教经典里面都有。这就是说人到人道里面来，他有个因素。

什么是满业

     既然到地球上得人身，肯定这个业是相同的，过去生当中我们修得不错，真正做到不杀、不盗、不淫、不妄语。可是生到这个世间来，贫富贵贱差别很大，这是另外一个业，这个业叫「满业」。这两种业，我们的引业相同，满业不相同。满业是什么？

     佛法里面告诉我们，就是你修善、作恶不一样。善里面，佛法讲得很具体，我们的满业总不外乎财富、聪明智慧、健康长寿，总不外乎这三大类。这三大类，佛教导我们是三大类的布施。为什么这个人有大财富？过去生中修财布施，欢喜布施，欢喜帮助贫穷的人，他来生得大财富。

     布施的时候欢喜，他得来的时候非常容易，不操心，财源滚滚而来。为什么会贫穷？过去生中没有修财布施，甚至于吝啬、贪婪，造作种种不善，这种不善对别人物质生活、社会地位有意无意去障碍，这一生当中就得到贫穷下贱，就是许多不如意，这果报是这么来的。

     聪明智慧是法布施，什么叫法？我自己知道的，或者是技术、能力，非常欢喜教别人。我会烧菜，我遇到人我都喜欢教他，也是法布施；我会缝衣服，很喜欢教给别人，喜欢学的都乐意去教他，统统是法布施。法是什么？方法，你懂得这个方法，你把这个方法教给别人，这种布施得聪明智慧。

     第三种叫无畏布施，别人感到恐怖、不安，需要人帮助，你能够帮助他，化解他的恐怖，让他得到平安。属于这一类的，这就叫做无畏布施。我们中国佛教选择素食，素食就是属于无畏布施。你看动物，你不杀它，你爱护它，它看到你很欢喜，你不会伤害它，这个果报得健康长寿。

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