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『净定安乐』，这就是孔子所说的「学而时习之，不亦说乎」，佛家里面讲皆大欢喜，欢喜什么？净定安乐，你怎么会不快乐？人生最高的享受，还有这个吗？清净就是不染，世出世间一切法不受干扰，定是不动摇，为什么你不动摇？因为你住在真真，所以你净定安乐，你自在无碍。这个安乐两个字，「安然自在，任运常乐。一旦者，指之某一刹那际」。一念间。
「因此无上是行不到处，故无行程可计，即无期限可言，只是在无心三昧中，突然触着碰着，摸着向上关捩子，刹那相应，究极心源，契入理一心。故云一旦开达明彻。开者，心开。达者，了达。明者，明白。如《信心铭》曰：洞然明白。彻者，透彻，亦指彻悟。所悟者何？只是自然中自然相」。妙不可言！ 《楞严经》里有个比喻，「狂人迷失本头，狂走寻觅，是不自然。一旦狂歇，歇即菩提，本头宛在，何等自然」。
这个几句把「自然中自然相，自然之有根本，自然光色参回，转变最胜」，讲绝了，妙绝了！深深体会，像念老所说的，何等自然。我们今天希望，我们能够契入少许。怎么契入？用这一句佛号。海贤老和尚念佛，我们在他念佛功夫当中体会到三种自然，就是自然契入功夫成片，自然契入事一心不乱，自然契入理一心不乱，所以他最后为我们示现的是自然往生极乐世界，何其自然。我们汉学院，希望我们教学的理念跟方法，能回归到过去，古圣先贤教导我们「一门深入，长时薰修」，这何等自然！ 「读书千遍，其义自见」，这何等自然！不需丝毫勉强。
《净土大经科注（第四回）》(第386集)2016/10/23
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彻底放下，确实能往生到实报土-第1489集
蕅益大师在《要解》里面讲得好，这后面他都会引用到。这是其他人没说过的，蕅益大师讲的，「能不能往生，决定在信愿之有无」，真信切愿，没有一个不往生；品位高下，就是四土三辈九品，位次的高下决定在功夫的浅深，你念佛功夫的浅深。功夫是什么？你放下多少。我们懂得这个道理，为什么不肯放下？不肯放下，对我们往生极乐世界品位上造成很大的障碍。你能够彻底放下的话，往生确实就能够到实报土。
这里头有一个非常重要的信息你不能不知道，你修其他的法门，分别执着放下了，你只能够生十法界里面的佛法界，你还没有办法出离十法界，为什么？你的妄想没断。但是这种功夫，在净宗法门里面决定生实报土，为什么？佛来接引，佛光一照，把你功夫提升一倍，就提上去了。这个信息重要！这个多快！等于说是你到十信位的时候，第十信位，他一下就把你提升到初住菩萨，一下就提上去，这是阿弥陀佛威神加持，阿弥陀佛的恩惠、恩德。
所以你能够放下执着，佛就能帮助你，往生的时候你的分别就没有了。不但执着你没有，分别也没有，他提升了，这在四土九品里面是很大幅度的向上提升，这个我们不能不晓得。
净土大经解演义（第22集）2010/4/26
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