我们生生世世学佛跟净土有缘

《观无量寿佛经》上告诉我们，下下品往生人到西方极乐世界要修多久才能够证得实报土？就是我们平常讲的明心见性，大彻大悟、明心见性，要多长的时间能达到？ 《观经》上讲十二劫。十二劫在我们看起来好长好长，可是你要想到，你到极乐世界是无量寿，无量寿看十二劫也只好像看十二天，你就知道西方极乐世界多殊胜。

我们在我们这个世间，像我们凡夫，要能够修到实报土，大彻大悟，明心见性，佛在经上常讲无量劫。我们看到惠能大师好像很容易就成就了，过去生中修了无量劫，今天这个结果被你看到。好像你参加博士班毕业典礼，你看到拿博士的，他怎么就一会儿就拿到？人家从幼稚园念上去，念了二十多年才念到，哪有那么简单！

今天毕业典礼被你看到了。你就晓得，惠能大师表现的，就是举行毕业典礼我们参加的，你不知道他过去生中修多少世。要明白这个道理，所有佛菩萨都是这样修成的。但是有一个例外，遇到净土的特别快，这个法门叫难信之法，这个法门是很不容易遇到的。

我们能够看得见，在这个世间你看到，学佛的人多少？修净土的有几个？修净土的人也不少，真修的有几个？他真修就成功，他不肯真修就没有法子，那跟净土结个缘。我们也是的，过去生中生生世世学佛跟净土有缘，没去了。没去了是什么？我们徙倚懈怠，我们对这个世间有贪恋，对净土的信心不足。

在这一生当中一定要把它补足，把世间名闻利养要舍掉，不再留恋，你就决定得生。

无量无边的诸佛都劝人念佛求生净土

      诸佛如来没有不劝人念佛求生净土的，我们在《弥陀经》里面看到六方佛，它的六方是讲东南西北上下；在玄奘大师的译本里面是十方佛，四方四维上下。这一展开没有边际，真正是无量无边、无数无尽的诸佛，没有一尊不劝人念佛求生净土。

      这个我们要多想想，他为什么？可是十方诸佛劝请，还有人不相信，你能想得通吗？想不通。看看现前社会你就通了，还不是很多人不相信吗？相信真难，哪个相信的哪个成就；不是真相信的，犹豫不决的，那都是结个法缘，这一生不能成就，成就还等来生后世。

      佛菩萨劝我们修这一门，我们要知道佛法无边，宗派在我们中国只有十个宗派，日本有十三个，当年印度分的派别也不少，可是有难易不同。譬如禅就很难，很不容易，你不是那个根性，你参一辈子也不会开悟。教也不简单，我们一般人是可以学，要费很长的时间，就像念书一样，小学、中学、大学、研究所，要很长的时间你才能收获。

      净土简单，尤其是这个法门叫带业往生，这是释迦牟尼佛一生所说的经教里面都没有讲到过的，只有在净土三经里头说过，带业往生。也就是说，我们一品无明都没破，就能往生，也就是我前面所讲的，我们只到门口还没进去，我也能往生。

      在佛法里面讲，你没有证得初果都不算，没成就，你还会堕落，还会堕三途。可是这个带业，那就太殊胜了，我们要信得过。

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