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净土大经科注（第四回）精华节录
佛法，整个佛法的修学，释迦牟尼佛对一切众生的教诲，教什么？就是给我们说明，性德本有。我们性德不能够彰显，是因为迷了；迷了并不是性德不在，在，迷了起的作用不善。自性所显的，确实圆满的显现，就是西方极乐世界。那是阿弥陀佛无量劫修行的功德，跟他在老师面前发四十八愿愿力所成就的，圆满的修德，现出这个世界。释迦牟尼佛在这一会为我们介绍，为我们说明极乐世界的好处，好处达到登峰造极，就是此地所说的，『往生无量清净阿弥陀佛国』。
这个清净不是局部的，是圆满的，只要你往生到西方极乐世界，你看遍法界虚空界万事万物都是清净的。看我们这个世界清净，看畜生界清净，看饿鬼界清净，乃至于看地狱道还是清净。这也就是说明，十法界六道轮回是假的，不是真的，我们看是五浊恶世，法身菩萨他们看是释迦牟尼佛清净国土。这什么原因？佛在经典里面说得很多，「一切法从心想生」，这个一切法是指十法界六道，从心想生，我们的心想善，你所体会到的一切法就是善；你心想是恶，你看到这个世界不善。
这个世界不是绝对的善，不是绝对的不善，没有绝对的，相对的，相对都是假的，都不存在。这桩事情，自古至今，中国外国，能把它说清楚、说明白、说透彻只有大乘经典。大乘经典是佛跟法身菩萨所说的，说清楚、说明白了。总结就在此地，就是注解里面「是心是佛，是心作佛」，总结。我们修德有功，决定往生极乐世界去作佛去了。
《净土大经科注（第四回）》(第392集)2016/10/29
无量寿经菁华节录
哪一本书是阿弥陀佛给我们成佛的保证书-第96集
末后发愿。 「谓发誓愿，要制其心，凡所修行，期证道果」。这是说发心的重要性，佛家讲发心，儒家讲立志，立志跟发心是一个意思。人要不立志，你在这一生当中没有方向、没有目标，你会过得很痛苦，你不会有成就。人要立志，他在这一生当中他有努力的方向，他有努力的目标，他一定会完成，他能够达得到，只要他一生不改，他就会有成就。
立志做圣人，他真做圣人了，孔子、孟子就是的，志在圣贤，他真做到了。学佛的，过去这些祖师大德，志在成佛、成菩萨，他也成就了。最简单的成就，生到西方极乐世界亲近阿弥陀佛，成佛就成就了。到西方极乐世界还要修，但是他不会退转，保证你一生成就。谁保证？阿弥陀佛四十八愿那是保证单，你们去念念看，它保证你。所以《无量寿经》，我讲《无量寿经》跟大家宣布，那一本书是阿弥陀佛给我们成佛的保证书，你拿到这个保证书你一生决定成就，只要你老老实实依教奉行，没有一个不成就的。
我们要珍惜，这一生遇到是真不容易，你们想想看，我们现在这个世界有六十七亿人，六十七亿人当中多少人遇到佛法？百分之一都不到，恐怕千分之一都不到，你说多难，我们遇到，何期幸运！这是「人身难得，佛法难闻」。闻到、接触到佛法的人，有几个人接触到大乘？这一淘汰就淘汰了很多。接触到大乘的人里头有几个人接触到净土？你这一层一层淘汰，剩下来没几个人，那几个人是真幸运，只要他认真修学的话，他就一生成佛，肯定得到诸佛护念、龙天善神拥护。我们得从这个地方建立坚定的信心，坚固的愿心，决定不退转，决定不走弯路。
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