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净土大经科注（第四回）精华节录
「如嘉祥疏以心财相积不舍」，这个人心，心里头只想到财，不能把它丢掉，希望这个财愈来愈多。这个现象，今天在这个地球上非常普遍，你去问十个人，十个人都点头，对的，我就是这个心，我就干这个事；你问一百个人，一百个人点头说对的，你问一万个人，一万个人也点头都说对的，怎么办？
现代社会，我们说一年不如一年，就是说的这个现象。有没有人肯把欲望放下？别人争，我不争了，我脱离这个队伍。这是少数明白人，不能说没有明白人，有明白人，明白人知足常乐。生活所需要不要？要，适可而止。衣服能穿暖，饭能吃得饱，有个小房子可以遮蔽风雨，足了，不再求了，心定了。没有欲望，心定了，心定就开智慧，心定身行就端正，佛陀教给我们的三皈五戒自然能够表演出来，为广大社会大众做一个学佛的好榜样。
《净土大经科注（第四回）》(第394集)2016/10/31
无量寿经菁华节录
禅定能够突破空间维次-第103集
古印度无论是宗教，或者是学术，都着重禅定。我们知道，定生慧，那是个高度智慧的地区，有大智慧的人很多。禅定能够突破空间维次，也就是说，我们一般人，我们生活在三维空间，四维以上的空间，我们就接触不到。空间维次在理论上讲是没有边际的，科学家的研究，现代科学家，他们肯定、承认至少有十一种不同的空间。这个话是黄念祖老居士告诉我的，他是学科学的。在四禅八定里面，四禅八定是古婆罗门所修的，到第八定，他能够突破无色界天的维次，他能够看到六道最上面的非想非非想处天，能够看到最下面的阿鼻地狱，六道里面的状况他清楚、他明白了。
这六道的范围多大？就是佛经上讲的「三千大千世界」，用我们现代的话说，十亿个银河系。十亿，我们今天科学没有办法，达不到这个境界，在四禅八定里面他能达到，所以对这六道里面状况就太清楚了。这不是假的，这是佛法里面讲的科学。科学的精神是什么？拿证据来。四禅八定有没有证据？有证据，你入，你见到了；他有这个禅定，到这个程度，他也看到了。你要不相信，问问修到第八定的人，他统统知道，那就不是假的。
所以他不需要用仪器来观察，他是用定功，用清净心，他真的看到了，这不是作梦。定中的境界，在佛法叫「现量境界」，跟我们现前所看到的、所听到的，我们相信，我亲眼看见的，定中是现量境界，跟作梦不一样。梦中境界，这是独头意识起作用。但是定中不是这样的，定中完全是清醒的意识，所以它是科学，你没有这个功夫你见不到。
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