读而不能行 无济于事-第1864集 我们应当如何理解常随佛学-第127集

净土大经科注（第四回）精华节录 

　　恶，起心动念违背性德就是恶。我们今天起心动念，一般很简单的对初学的都是用十善业道做标准，起心动念，如果与杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、贪瞋痴慢相应，这就叫做恶。言语造作，你的恶完全都犯了。在现前不知道利害。我们细心观察，现前这个社会上，造十恶业的有多少人。一天从早到晚，起心动念，言语造作，他造多少次？实实在在不敢想。冷静思惟，太可怕了！有几个善念对人、对物？有多少恶念对人事物？不学佛的人不知道，学佛的人应当细心检点。

　　要记住，善有善果，恶有恶报，业因果报丝毫不爽，非常可怕。我们心有忧虑，身有疾病，从哪里来的？从不善业而来的。造作的时候不小心，这个不小心是对于学佛人说的，不学佛的时候，他不懂得什么叫小心不小心。看看这个社会，男女老少，哪个不在造？于是习以为常，认为这是正常的，错了。

　　古时候，社会上有很好的好样子，伦理的样子、道德的样子、因果的样子，多！所以社会环境好。现在好样子没有了。为什么没有了？不读圣贤书，圣贤的样子没有了。只有读圣贤书才知道有好样子。读佛书，真正能依教奉行是好样子。很可惜，读的人不少，行的，依教奉行的人少。读而不能行，无济于事，烦恼习气天天增长，以后的果报是三途。要记住，三途一堕五千劫，你怎么能不害怕？要害怕，赶快回头。

《净土大经科注（第四回）》(第404集)2016/12/21

无量寿经菁华节录

我们应当如何理解常随佛学-第127集

     我们学佛的目标到底在哪里？如果说是为死人服务，那错了。佛为不为死人服务？为，地狱里头，地藏菩萨化身去，那就是为地狱众生服务。饿鬼道里面，我们看到放焰口，焰口台对面有个鬼王，叫焦面大士，那什么人？观世音菩萨，在饿鬼道里面现饿鬼身，为鬼道服务。一道是一道的，鬼道不会超度人，人道也无需去为鬼服务，这个道理要懂。

     经典里面讲得很清楚，诸佛菩萨在六道、在十法界，应以什么身得度他就现什么身，应当用什么样方法来帮助他，他就用什么方法，善巧方便，这个道理要懂。所以今天我们讲到常随佛学，要特别重视成道、说法、度生。今天成道很难，我们说是我们自己修学有了成效，理搞清楚，方法搞清楚了，认真学习，就应当把自己的经验给同学们分享，这就是教学。

     教学不敢以老师自称，为什么？没开悟，当老师的至少得开悟才行，我们没开悟，这个一定要知道。我讲经这么多年，有很多同学问我，称我法师，我不敢当，受之有愧。我始终是以学生的身分，来听讲，坐在下面，我说这都是我的老师、是我的监学，我所修学的我在讲台上提出报告，跟大家分享，我们用这个态度。永远保持谦虚，没有傲慢，希望提升自己的境界，这个话是真的，为什么？听众里面我相信有佛菩萨应化在当中，怎么敢轻视？所以好好的学，希望自己这一生真有成绩表现。

https://new.jingzong.org/web/video/

player/cid/873/cnum/JL02-041/num/

JL02-041-0404_01/pid/9.html#