



念佛成佛系列
「于一佛念念相续」,这是讲念佛的方法。忆佛念佛不能中断,这就叫功夫,功夫是讲不中断。
有些同修晓得念佛的好处,也很想念佛,但是念不下去,念几声就忘掉了,来问我:这怎么办?诸位要晓得,这就是业障,是你本身有障碍。
有业障怎么办?最好的办法,你来参加念佛会,念佛会是依众靠众,大家在一起念,就把你的佛号提起来,用这个方法来提醒自己。
现在还有一个方法,用随身听放念佛的录音带,把耳机塞在耳朵上,那你就不容易忘掉了。这是个好方法,二六时中佛号不间断。
自己能够时时刻刻提得起佛号,而且念得很欢喜,念得法喜充满,身心轻安自在,这是业障轻,功夫得力。
真正念佛人念个三、五年一定会到这个境界,烦恼渐渐少了。烦恼少,就是分别执着这个念头比从前少,比从前减轻了。心开意解,自自然然能得到轻安,能得到自在,这是念佛的好境界。
所以,一定要把握着「念念相续」。
阿弥陀经疏钞演义(第40集)1984/12
念佛声声都是福慧双修
既然法界是从一心里面变现出来的,修一心就重要了。
八万四千法门都是修一心,无论哪个法门,名称不一样、名字不一样,修学达到的境界完全相同。可是八万四千法门当中,直截了当修一心不乱的,那就是我们这部经。
《弥陀经》里面最重要的两句话就是:一心不乱、心不颠倒,这八个字是全经的主体、中心。
用什么方法修?就是用一句佛号,念六字「南无阿弥陀佛」,或念四字「阿弥陀佛」,就用这个方法,直接了当修一心不乱、修心不颠倒。
开始修学的时候,当然心还会乱,还是会颠倒,可是你要把握着,决定不能放弃、不能退堕,一定要提起精神把这一句佛号念好。念好之后,你才晓得效果不可思议,真正能达到一心不乱、心不颠倒。
一心不乱是最高的禅定,性定,称性的大定;心不颠倒是最高的智慧。
所以念佛声声都是福慧双修,定就是福。
我们在世间,什么是真正的福报?定是真正的福报,无论在什么境界里面,不被境界转,在境界中如如不动,这个人有福。
阿弥陀经疏钞演义(第42集)1984/12
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如何做到念念相续-第83集
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念佛声声都是福慧双修-第84集
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