本来面目就是佛陀-第1997集

净土大经科注（第四回）精华节录

　佛眼看一切众生本来是佛，佛的福报大。佛心里头、佛眼里头没有恶人，看到无间地狱的众生，他还是佛。为什么是佛？一时迷失了自性，造作恶业感得这个现象，好像做恶梦一样。他会醒过来，他会恢复本来面目，本来面目就是佛陀。为什么？这个面目不生不灭，永恒的。阿赖耶识里面这些现象，有生有灭，有生有灭是假的，不是真的，真的不生不灭，不生不灭是自性，是真心，有生有灭是妄心，不是真心。所以我们学佛，学佛用真心不用妄心。没有往生到极乐世界以前，永远站在最低的地位，别人都是佛菩萨在应化，只有我一个人是凡夫，常作如是观，这是真的，不是假的。常作如是观，慢慢自己会醒过来。醒过来之后，罪业化解了，菩提心现前，菩提心是觉而不迷，这个觉是正觉。 .......

《净土大经科注（第四回）》(第444集)2017/5/20

觉从哪里来的

       一即一切，一切即一，大乘是圆融的，妙不可言。这一法成就了，一切法全得到了，学一，一门，得到的，八万四千法门、无量法门全得到了。怎么得到的？见性得到的。

       怎么见性的？得定。你得清净心、得平等心，我们这个经题上，清净平等是定，清净是小乘定，平等是大乘定，用这一句名号就可以得到，真正不可思议。十八愿，至心信乐，这一句非常重要，至心，它没有说诚心，没有说真心，真诚到极处叫至心；换句话说，不但分别执着没有了，对世出世间一切法不分别、不执着，连起心动念也没有了。

       分别执着没有了，清净心现前；起心动念没有了，平等心现前。至心，真诚到极处，这什么境界？大彻大悟，明心见性，就是经题后头这个字，「觉」。

       他用念佛法门成就清净平等觉，觉是大彻大悟，明心见性，这叫觉，觉就是菩提。觉从哪里来的？觉从清净平等来的，从定来的。平等是自性本定。

本来面目就是佛陀-第1997集

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觉从哪里来的-第177集

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