除一句佛号外不能有一个妄念-第146-147集

念佛成佛系列

造阿弥陀佛的业

　诸位不要小看这个妄想，你想一个念头，你阿赖耶识就落一个种子，这个种子遇缘就要受报。

　你想善就是一个善的种子，你想恶就是恶的种子，不要等你造恶！想一个恶，你已经造了恶业。 「我没做」，没做，阿赖耶识里也有。

　如果你再要做，你这个恶业的种子力量就强大，你只想还没做，这个力量是比较弱一点，但是同样都是金刚不坏的种子。

　所以，念头重要！

　佛经上常说：菩萨畏因，众生畏果。众生到果报来的时候害怕了，菩萨果报来，他不害怕，他晓得怕也没有用，逆来顺受。菩萨怕什么？怕造恶因，怕有恶念，他怕这个。

　所以说，在起心动念处修行！

　我们要想往生极乐世界，说老实话，我们念念都是阿弥陀佛，心心都是阿弥陀佛，我们造的业是阿弥陀佛的业。

　造阿弥陀佛的业，六道里头没有受果报的，你看看六道里头哪一道是阿弥陀佛？没有，只西方极乐世界是阿弥陀佛的果报。所以你造这个业因，你将来的果报一定生西方极乐世界。所以想到西方极乐世界的人，我们从早到晚不打妄想，一切善念头、坏念头统统都不要。

　我们只要一个阿弥陀佛的念头，我们口念佛心想佛，念经想经里面的境界，这个经里面的境界就是阿弥陀佛的境界，「忆佛念佛，现前当来必定见佛」，这就是这么一个道理。所以它是个主宰，它在这里造业，后来一定要受果报。

阿弥陀经疏钞演义（第113集）1984/12

除一句佛号外不能有一个妄念

　 我们今天念佛，念佛的目的在哪里？目的是恢复我们的清净心。

　不管什么念头，善念也好、恶念也好，正念也好、邪念也好，只要这个念头一起，马上把它换成阿弥陀佛，把这一切念头统统伏住，这叫做功夫。

　这是培养本寂，恢复我们心源本寂。寂之后它就有照的作用，寂是心清净，清净它就生智慧，智慧就是照的作用，「寂而常照，照而常寂」。

　我们现在要做的功夫是寂而常照，为什么？因为我们「照」还没得到，「寂」是先修定，先修清净心，心不要叫它起波浪。心的波浪是什么？就是分别执着妄想；有分别执着妄想，心就不平静了。

　我们用念佛的方法来修正，把一切的分别执着妄想统统用一句阿弥陀佛取而代之。所以，二六时中只有一句阿弥陀佛。

　功夫如果上轨道，睡觉的时候还是念阿弥陀佛，作梦的时候也是念阿弥陀佛，希望大家努力。如果你得到这个境界，你不要欢喜，这个境界只是功夫刚刚得力，刚刚上轨道，没什么了不起。

　如果一欢喜，一觉得自己了不起，这个功夫马上失掉，你不能保持。要以很平常的心，要有谦虚的心，不如别人，别人他得到不失掉，我们这得到很容易失掉。

　我们是初学刚刚得到，非常的虚心努力去学习，希望这功夫保持，也不能有希望的心，因为有希望的心，一定会失掉，保持不了，为什么？这希望的心就是夹杂，一方面念阿弥陀佛里头还夹杂一个希望，这不行！

　所以念佛最怕的是夹杂，功夫要不间断、不夹杂，不夹杂，只有一句佛号，除一句佛号之外没有一个妄念。

　我想保持这功夫，这就是一个妄念，这个妄念不能有，才真正能够保持得住。久而久之，你这个功夫能做上两、三年，就像古来那些往生的大德一样，预知时至，无疾往生。

　这是人人做得到，就怕你自己迷失了方向。你自己迷失了自己，那么这一生又错过了，这很可惜！

阿弥陀经疏钞演义（第110集）1984/12

除一句佛号外不能有一个妄念-第146集

https://new.jingzong.org/web/video/

player/cid/944/cnum/DT-033/num/

DT-033-0146/pid/9.html#

造阿弥陀佛的业-第147集

https://new.jingzong.org/web/video/

player/cid/944/cnum/DT-033/num/

DT-033-0147/pid/9.html#