人在世间日子怎么过-第203-204集

净土大经科注（第四回）精华节录

    《菩提心义》是书名，这里头说，「此菩提之心，成佛之本，大事因缘莫过于此」，这句话很重要。菩提心是大乘佛法的标准，换句话说，大乘佛法是建立在菩提心的基础上。我们不但学佛，单单讲做人，菩提心对我们就非常重要，菩提心是真心。人生在这个世间，要活得有意义，活得有价值，活得欢喜、活得快乐、活得幸福，这日子怎么过？要用菩提心。

    我们用真心待人，用真心对待自己，用至诚心对自己，自己的心就是清净、平等、正觉。这三句是三个层次，有少分的真心是阿罗汉，凡夫没有真心，都是假的，虚情假意。对你再好，高名厚利在你的眼前，你就会变心，那就不是真的。真心是永远不会变的，只有佛门里有，我们一定要晓得，佛门教给我们。

什么是真正的教育

    佛是清净平等觉，每个人心都是清净平等觉，就是你有妄想、有杂念，把它破坏了，它不起作用。带着妄想分别执着，这就叫妄心，执着是染污，染污就不觉了，分别就是波动，大风大浪，起伏不定。所以真心的德用失掉了。佛法没有别的，就是帮助你恢复真心，用什么方法？戒定慧。教给你一门深入，长时薰修，这是戒律，你要遵守；教给你读书千遍，其义自见，这也是戒律。

    因戒得定，你能够把这个规矩守住，一生都不改变，天天干，久久就得定。定是什么样子？妄念没有了，杂念没有了，妄想没有了，这就得定。定有浅深，浅的定是刚刚伏住，心不起妄念。你看，我们读经、念佛，心里妄念没有了，不读经、不念佛又有了，这功夫浅，功夫要加深。一千遍不够两千遍，两千遍不够三千遍，一定要读到我不读心也是清净的，也没有杂念，也没有妄想，不念经也是，这就什么？这就得定了。

     得定之后好，读经不要放弃，还照以前一样天天读，为什么？求自见，自见就是大彻大悟。以前光读，读得很熟，里头的理不懂，突然开悟了，全明白了。这就是开悟，开悟全明白了，不但你学的这部经明白了，你没有学的东西全明白了。这是真正的教育。

什么是真正的教育-第203集

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人在世间日子怎么过-第204集

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