


净土大经科注(第四回)精华节录
「不起于座,能成一切佛事」。怎么成就?一切佛事是教化众生的事情,没起座。每个往生到极乐世界的人都是这样,你花开见佛,见到阿弥陀佛,阿弥陀佛在讲堂里讲经教学,那里头有你的座位,你坐在那里真的没有起座,你有能力到十方世界去教化众生,分身去的。分多少身?分无量无边无数的身。为什么?十方世界有无量无边无数诸佛刹土,你每个身到一个刹土去拜佛。拜佛修福报,供佛,听经闻法开智慧,一尊佛教你一个法门,无量无边佛同时教你,你就得无量无边法门。法门无量誓愿学,要这样学才行,快速成就。
一尊一尊到那去学,你要学到哪一年才能毕业?同时学,有这个本事。一个大学里头有几百个学系,每个学系都是四年毕业,几百个学系你要多长的寿命,你才能够统统毕业全部学完?极乐世界人就占便宜,多少个学系分多少身,每个身学一个学系,四年总毕业,全学完了,到极乐世界就有这个本事。所以「法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成」,这两愿到极乐世界去落实。前面两愿在此地落实,落实前面两愿你就能往生极乐世界。前面两愿,第一愿是发菩提心,「众生无边誓愿度」;第二愿是落实第一愿,「烦恼无尽誓愿断」。
我们今天要断烦恼,你看看,怀疑是烦恼,妄念是烦恼,这夹杂妄念,夹杂是烦恼,断断续续的是烦恼。觉明妙行菩萨他念佛的秘诀,不怀疑、不夹杂、不间断;本经教导我们,「发菩提心,一向专念」,就是那个专字,怀疑就不专,夹杂也不专,间断也不专。觉明妙行菩萨讲三桩事情,这个地方一个字把这三桩事情都包括在其中,一向专念。
三个世界原来是一个地方
修到理一心不乱,就是明心见性。则为一切导师,他有能力像佛一样教化众生,没有障碍,证得如来十力、四无畏、十八不共法;要用《华严经》来说,他证得四种无碍:理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍,像佛一样在世间教化众生。 「若归本则是密严土」,密严土是密宗的净土,跟极乐世界一样,密宗叫密严,净土宗叫极乐世界,其他宗派像华严称为华藏世界,实际上是同一个境界。
修密人往生到密严土,学华严的到华藏世界,念佛往生极乐世界,三个人都往生之后,到那里一看,怎么你也来了,他也来了,原来是一个地方。华藏就是密严,密严就是极乐,名称不一样,原来同一个地方,都来了,好事情。
三个世界原来是一个地方-第213集
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如何同时学无量法门-第214集
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