菁华节录

十方一切诸佛成佛的方法是什么-第222-223集



净土大经科注(第四回)精华节录

    念头有极其微细的念头,那叫根本无明,我们不知道,那个念头能生万法。那我们善恶邪正的念头可以把自性所现的这个万物把它改变,改变什么?改变成十法界。要知道十法界是假的,决定没有,六道轮回不是真的,是我们念头变现出来的,善念变三善道,恶念变三恶道,三善道、三恶道都是自作自受,与任何人都不相干。

    那别人逗我,让我生气,让我发脾气,我堕地狱去了,他害我的。不是的,他来引诱你、逗你,你为什么接受?你可以不接受。像佛菩萨一样,佛菩萨不接受,佛菩萨看到要引起自己烦恼,他一句对付他就化解了,「凡所有相,皆是虚妄」,不接受,假的。善的境界不接受,不造三善道的业;恶的事情不接受,不造恶道的业。善恶统统不造,他就出了六道轮回;染净的分别都不造,他就出离十法界,回到一真法界。

    诸法之本原是一真法界,我们今天是从一真法界,用我们善恶的念头变现出现前的境界,或者还继续变现来生的境界、后世的境界,三途六道。善恶念头没有了,六道轮回没有了;染净念头没有了,十法界没有了。牢牢的记住这个事实真相,这要不是佛陀的慈悲,我们怎么会知道?这是宇宙的奥秘,知道了要会用,那你真正得佛法的利益。你看,不用善恶,六道没有了;不用分别、不用染净,十法界没有了。让我们在这一生当中回归自性,回归一真法界,诸佛如来的实报庄严土,这个是人人可以做得到,这个是真的,其他的全是假的。

    我们今天用什么方法来做?这个方法妙绝了,十方一切诸佛成佛方法,第一奇妙的就是念佛。

极乐世界跟我们关系密切

   《观无量寿佛经》缘起也很殊胜,韦提希夫人是这部经的当机者,她遇到她家庭政变,儿子听了提婆达多的话,夺取王位,把他的父亲杀了,母亲囚禁。夫人遇到这桩事情,求释迦牟尼佛,佛就现前安慰她,给她说法。她说这个世界不好,有没有更好的世界让我去往生,不愿意再住在这个世界上。佛就为她展现一切诸佛刹土,像现在看电视一样,让她统统看到,给她自由选择。

    她看了之后选中极乐世界,这个世界好,这个世界没有看到有不善的人、有不善的事,这世界没有,看到的是纯善纯净。向世尊请教怎样能往生,佛就教给她十六种观法,这十六种方法,无论用哪一种都能往生极乐世界。所以这部经里头佛说两桩事情,第一桩,往生的方法十六种;第二桩,净土所依凭的理论依据。净土的原理,净土的方法,在这部经里头。

    持名念佛是第十六观,最后的一观。净宗的理论是「是心是佛,是心作佛」,告诉我们,极乐世界跟我们关系密切,不是不相关,是我们自性变现出来的。自性变现出来的境界,哪有不能往生的道理?决定可以往生!所以祖师大德告诉我们,「唯心净土,自性弥陀」,极乐世界是心现的,阿弥陀佛也是自性变现的。

极乐世界跟我们关系密切-第222集

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十方一切诸佛成佛的方法是什么-第223集

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