



念佛成佛系列
我们通常讲带业往生,业里面最重的就是贪瞋痴。我们的贪瞋痴没断,没断也能往生;虽然没断,在往生那一刹那,你的贪瞋痴绝对不能现行,你稳稳当当就去了。
如果在临终那一刹那,你的贪瞋痴现行,就去不了。这个事情是要警觉的。
佛家在习惯上,这人过世,为什么八个小时不要去碰他?怕他起瞋恚心。这一起瞋恚心,麻烦大了。最后这一念如果是瞋恚,必定堕恶道,瞋恚堕地狱!所以就不动他。
临命终这个时候,怕他起贪心,他还有金银财宝藏在哪里,还没告诉人的,要等到他信得过的人才告诉他,这里头有贪心,都是愚痴;哪一个他最亲爱的人,还没有见面,还想见一次面,这个都是属于贪心。
所以临终贪瞋痴最容易现前,这个时候必须用一句佛号把贪瞋痴伏住,这叫伏烦恼,没断,生到西方是凡圣同居土。如果烦恼断了,那就生方便有余土,这个地位就高了。
真正念佛的人,真正想生西方极乐世界的人,必须平常处事待人接物样样都要看淡一些,别认真,什么事情得过且过。要紧的是什么?在人事当中,不动贪瞋痴的念头。
你能有这个把握,你将来往生会减少许许多多的障碍,这一点很重要,千万不能疏忽,不能大意。因为你一生的功夫就在临终一刹那做最后的决定,你是往生西方极乐世界,还是又回到六道轮回?就在那一刹那之间,这是平常不可以不留意的。
阿弥陀经疏钞演义(第131集)1984/12
没有比念佛更快乐的事
古德在经论、经书上告诉我们,我们这个念佛,能念之心就是始觉,所念这个佛号是我们的本觉,所以一心称念的时候就是始觉合本觉,始本不二,这叫做究竟觉,究竟觉就成佛了。
所谓「一念相应一念佛,念念相应念念佛」,这个我们要相信。
你真正相信了,你才晓得世出世间一切法没有念佛殊胜,一切事情里面没有比念佛更快乐,念佛的人是世出世间第一等幸福之人,这个我们要「信」。
你要是肯相信,那你就发了财,为什么?真发财了,我跟你讲不是假的,这个法门叫难信之法,你要真正肯信,十方诸佛都恭喜你,都来庆贺你,你这一生决定成就,这一生决定作佛,决定超越三界。
阿弥陀经疏钞演义(第136集)1984/12
伏住贪瞋痴,往生有把握-第167集
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没有比念佛更快乐的事-第174集
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