


净土大经科注(第四回)精华节录
忏悔真正的意思,我在年轻的时候章嘉大师教我,真修忏悔法,因为那个时候我没出家,我还在工作,大师告诉我,佛法重实质不重形式。形式就是它的仪规,那个时候没有人教我,有人教我,我也很难接受。大师对我非常清楚,用善巧方便来诱导我,告诉我重实质。实质是什么?后不再造,这叫真忏悔。在佛菩萨面前忏悔了,忏悔完了还造,还照干,这是假的不是真的。
所以我们的业障忏除不净,原因就是在此地。非常有可能忏悔也是造业障,为什么?没有真诚心、没有恭敬心,把忏悔当作儿戏。在佛菩萨面前发愿,愿都不能兑现,都是假的,这假的就变成欺骗佛菩萨。诸位想想,欺骗佛菩萨那不是罪过吗?甚至于在做早晚课,早晚课没有真心在做,敷衍塞责。道场规定要做早晚课,不能不参加,做早晚课有口无心,念诵着经本还照样打妄想。
而且这个妄想负面多,没有把自私自利放下,没有把名闻利养放下,没有把五欲七情放下。这样的早晚课,求佛菩萨保佑你升官发财,哪有这个道理!所以这种忏悔就变成造业了,而且造很重的罪业。
恭敬心跟阿弥陀佛才会起感应
用真心对一切人、一切事、一切物,绝不要用妄心,我们的身体自然就调理好了。如其说是三宝加持,倒不如说自性功德,自性的功德能量不可思议。你看《华严》上说,「一切众生皆有如来智慧德相」。相信这句话是真的,一切众生个个都有像如来一样的智慧、一样的德能、一样的相好,要用信心、要用念力来转变,这个就对了。所以对人不能不恭敬,能修礼敬诸佛,你的念头就产生效果。
为什么?普贤菩萨哪能不加持你!普贤在一切菩萨众里头上首,普贤菩萨看一切众生都是诸佛,他没有看错,他对一切诸佛统统礼敬。对人要行礼,有礼貌;对事认真负责,就是对事的礼敬;对物,像这张桌子,把它摆得整整齐齐、擦得干干净净,是对它的礼敬。千万别搞错了,桌子是佛,每天给它磕头就错了,完全搞错了。它是佛没错,它是桌子的形式,我们不必对它跪着礼拜,摆整齐、擦干净,这是对它的敬。统统在日常生活当中,你早晨起床到晚上睡觉,这一天所看到的、听到的、闻到的、接触到的,「毋不敬」,这是中国《礼记》上的一句话。
没有一样不是用恭敬心对待,这样的人他能不生净土吗? 普贤十愿,愿愿都通西方极乐世界,不能疏忽。我每天念佛念十万声,我对人瞧不起,我对人不尊重,能不能往生?不能往生。为什么?你那十万声佛号是从没有恭敬心那个妄心念出来的,不作数,恭敬心跟阿弥陀佛才会起感应。

恭敬心跟阿弥陀佛才会起感应-第239集
https://new.jingzong.org/web/video/
player/cid/873/cnum/JL02-041/num/
JL02-041-0078_06/pid/9.html#
忏悔真正的意思-第240集
https://new.jingzong.org/web/video/
player/cid/873/cnum/JL02-041/num/
JL02-041-0079_01/pid/9.html#


