智慧不在外面-第2022集

净土大经科注（第四回）精华节录

　「不可称者，是妙观察智。此智观察不可称境。谓一切法，如幻如梦，非有非无，离言绝虑。非逐言者所能称量」，逐言者是我们凡夫，追根究柢，到底是怎么回事情，这叫「不可称」。这里讲得很清楚，境界不可思议，这个境界就是一切法。 「何期自性，能生万法」，一切法就是万法，无量无边，没有边际。今天科学家去找，找不到边。这个银河系有没有边？找不到，现在的仪器还不行，有限量。

　科学家告诉我们，空中的星球，白天太阳光太亮，它隐没了，看不见，晚上太阳下山了，我们看到满天的星斗。这里面绝大部分，距离地球几十亿年、几百亿年，这个年是什么？光年，光的速度。这个境界就是不思议的境界，不思议的智慧能看到，看到整个宇宙全体。为什么他能看到？整个宇宙从哪来的？自性变现的，你明心见性了，哪有不知道，全知道。这一类的智慧就称为不思议，真的不思议。记住，是我们自性本自具足，不在外头，外面学不到。只有一个方法，修定，定到一定的程度，障碍没有了，它就现前。

《净土大经科注（第四回）》(第455集)2017/6/4

什么叫无量

   功德的根是自性本具的，但是要加上修德，如果我们不修，性德不能够现前。念佛是修功德第一法门。真的，《华严经》上讲的，「一即一切，一切即一」，一就是一句名号，具足一切功德、性德，也具足一切修德。

    海贤给我们表这个法，我们要会看、要会听，牢牢的抓住。世出世间所有的现象，全是一场空，人家要的给他，欢欢喜喜，我们不要这些东西。什么都是缘分，一切是因缘所生法，没有一样是真的，所以要能放下，要欢喜放下。 经上讲无量，「无量者，其多其大无法称量」，称是说，说不出来，量是衡量，它没有边际，它没有数量，所以叫无量。具足无量行愿。

   《摄大乘论释》里头解释说，「不可以譬类得知」，譬是譬喻，没有方法能比喻，比喻达不到，无法能够完全明了，这叫无量。什么时候能知道？明心见性就知道了。没有明心见性，佛来给我们讲，菩萨来给我们讲，我们都很难有一个概念。这叫无量。

什么叫无量-第260集

https://new.jingzong.org/web/video/

player/cid/873/cnum/JL02-041/num/

JL02-041-0081_12/pid/9.html#

智慧不在外面-第2022集

https://new.jingzong.org/web/video/

player/cid/873/cnum/JL02-041/num/

JL02-041-0455_05/pid/9.html#