直取西方，不走弯路-第1703集

念佛成佛系列

　修无量殊胜之因，生生世世，任何一个成佛的不是一生成就的。惠能大师一生怎么那么轻而易举，几句话之下就能大彻大悟，就明心见性。什么原因？过去生生世世修得多，这一世他成熟了。就像花果，我们在果园里面看到果实熟了，长熟了你才去采它；没熟的，没熟再过几天，等它熟了你才采它，都要通过时间，无量因缘。我们看到惠能，他成熟了不稀奇；我们还要通过多生多世，也会像惠能大师一样出现。

　但是我们不要走那个弯路，那个真是弯路不是直路，到西方极乐世界成就是直路，绝不走弯路。无论过去生中我们修的因是浅还是深，都不要去管它，碰到净土抓住这个法门，就是抓住阿弥陀佛，最要紧。

　知道这些世间一切法如梦幻泡影，不是真的，你就不要再想它，不要再执着它，有很好，没有也很好，你就得大自在。丢掉了，别人用，好，东西总得有人用，他用我用不是一样的吗？何必一定要我执着？你的心量就拓开了。如果这些理事你不搞清楚、不搞明白，很不容易放下；清楚、明白了，放下太简单！

净土大经解演义（第69集）2010/6/26

懂得不肯念等于零

　『海生万物』，海里面出产东西很多，都从大海生的，『万物不海』，全部都在海里面，没有离开海的范围。 『心生万法』，十法界依正庄严全是我们自己心生的，连虚空都是的，所以『无法不心』，无法不是自心。

　所以问你，什么是你自己心？没有一法不是的。为什么？一切法都是自心变现的，哪一法不是自心！说得很清楚，可是境界还是不太容易体会。

　我们常用做梦来比喻，整个梦就是你自心变现的。如果在做梦的时候忽然知道自己在做梦了，问一问：梦中哪一样东西不是自己？山河大地、一草一木全是自己心变现的。无有一法不是自心，这才叫做八正道。

　这是把这一段经文完全会归到自性，回归到自己，这个才真正觉悟，真实的觉悟。这样不断的，每天有一点小悟，积小悟就成大悟，积大悟就成大彻大悟，到大彻大悟，咱们这个念佛就是理一心不乱，那个时候生到西方极乐世界，是实报土的上品上生。

　所以经教参研有这一层的好处，但是这个好处必须自己细心体会，不能分别执着，一分别执着又掉在第六意识去了。

　所以不可以分别，不可以执着，还是老老实实一句阿弥陀佛念到底，念累了就休息，休息好了再念，这个就对了。

　这些大道理全在这句佛号之中，有很多人懂得，懂得不肯念的等于零，没用处；那个不懂得的人，他能够这样念，这些道理他全都得到了。

阿弥陀经疏钞演义（第169集）1984/12

懂得不肯念等于零-第239集

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直取西方，不走弯路-第1703集

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