



净土大经科注(第四回)精华节录
只要具备这三个条件,老实、听话、真干。现在人,男女老少心浮气躁,这三个条件没有,不老实,不听话,不肯认真干,不是佛法不灵,是我们没有具足学佛的条件。 净宗同学,我早年在美国,劝大家成立净宗学会。美国第一个净宗学会在圣荷西桑尼维尔,现在这个会还在。美国、加拿大,我在那个时候一共有三十多个会,现在应该还有十几个。我写了个缘起,缘起里面提出行门五个科目,那就是戒律,行门五科:净业三福、六和、三学、六度、普贤十愿。严持戒律,我们只抓着这五科就够了,真信,真愿,一句佛号念到底,没有一个不成功,什么都不要想。证得果德是自然的,功夫成片、事一心不乱、理一心不乱都是自然的,不必要求,功夫到了自然现前。理一心,不可思议的境界现前了,无量的智慧、无量的德能、无量的相好。
像佛在《华严经》上所说的,「一切众生皆有如来智慧德相」,不是向外求的,是从自性里头向外流出来的。每个人都有,大家平等,所以说一切众生本来是佛。为什么会变成众生?佛说了你有三种烦恼,把你的性德障碍了,完全扭曲了,把智慧变成烦恼,把德能变成造业,把相好变成六道轮回,扭曲了。如果你觉悟了,自性能量智慧完全恢复,不是新得来的,是你本有的。心外无法,大乘经上常说,一切法从心生,惠能讲的「何期自性,能生万法」,这个万法就是整个宇宙,整个宇宙哪里来的?是你自己真心生出来的、现出来的。自己自性能现,自性怎么会不明了?怎么会不知道?哪有这种道理!所以只要你明心见性,对于这个万法,过去现在未来、此界他方你全都知道。
做弥陀弟子无比的光荣
我们在大乘经上看到一个现象,就是十方诸佛刹土这里面真的有许许多多法身菩萨,诸佛如来实报土的菩萨,他们往生到极乐世界去。去干什么?我们从这个地方去体会,极乐世界实报土一定比其他诸佛实报土要殊胜,如果不殊胜,人家到那里去毫无意义。释迦牟尼佛的实报土华藏世界,《华严经》上说的,在华藏世界,文殊、普贤常常带领华藏世界四十一位法身大士,到极乐世界去听阿弥陀佛讲经说法,这是为什么?这个表法给我们看,让我们从这个地方慢慢去体会,西方极乐世界殊胜,超过一切诸佛刹土,这经上有说,是真的不是假的。为什么?因为阿弥陀佛建立极乐世界,就是集一切诸佛实报土美好的大成。
所以,法身菩萨愿意到极乐世界去参学。做弥陀弟子无比的光荣,你到任何一尊佛国土去,佛都特别招待你,为什么?你是阿弥陀佛的弟子,沾阿弥陀佛的光,别人尊敬阿弥陀佛,当然也尊敬阿弥陀佛的弟子。你要明白这个道理,你就会把八万四千法门、无量法门统统放下,我只取《无量寿经》,净土法门,信愿持名,往生净土,不退成佛,决定选这一门。这个法门这么殊胜,无比殊胜!
不是佛法不灵,是我们没有具足学佛的条件-第297集
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做弥陀弟子无比的光荣-第298集
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