菁华节录

学佛最重要的条件-第2038集



净土大经科注(第四回)精华节录

 学佛最重要的条件,老实,老实人容易入门。为什么?一切境界本来一心,老实人能接受;不老实的人他不能接受,他有怀疑。老实人占便宜,他接受之后必定要证得。不接受,没有证得的指望。真正能相信,像极乐世界,没见过,除了释迦牟尼佛之外,也没人说过,不是菩萨说的,不是阿罗汉说的,我们就凭释迦如来智慧、道德、德能,我们相信他。我们相信他没有妄语,我们相信他三业清净,言语清净、身心清净,给我们所说的话句句真实。虽然有善巧方便,善巧方便也离不开实相,实相就是事实的真相。事实真相,就是一切境界本来一心。

《净土大经科注(第四回)》(第462集)2017/6/20

苦从哪里来的

    为什么要说法?帮助一切世间众生觉悟。法音用现在的话说就是教学,教学的目的是帮助众生破迷开悟,目的是什么?是帮助众生离苦得乐。苦从哪里来的?苦从迷来的,迷失了自性,对于宇宙人间万事万物真相不知道,这就苦了,把一切现象、一切万法看错了,想错了。

 看错了叫见惑,想错了叫思惑,就是见思烦恼,这个错了产生的结果就是六道轮回。如果我们明白了,真正觉悟,六道轮回就没有了。六道轮回佛在《金刚经》上把它比喻作梦幻泡影,它的存在不是真的,它是刹那生灭,前念灭后念就生,一个接一个。

 《楞伽经》上说得好,所有一切现象,整个宇宙真相是什么?佛说自心现量,是我们自己的心。他说的这个自心,就跟惠能大师讲的自性是一个意思,真心,自心现量。相似相续,它不是真的相续。

 前面一个相跟后面一个相完全相同,这叫相续;不同,阿赖耶里面所现的这个相,没有两个是完全相同的,找不到,所以说相似相续。不断之无,真相是什么?真相是无,无就是空,什么都没有,它不间断。这个不断之无,像我们看电影在银幕上看的画面,那个画面就是不断之无。

 不断,一个接一个,不断;无,确实没有,这事实真相。经教里头常讲万法皆空,跟不断之无是一个意思。相从哪里来的?我们的心变现出来的,心外无法,法外无心。佛陀教给我们,从相上见到心性就对了,就见到真相,那就是佛知佛见。圆满的觉悟就成佛,觉悟了还没有达到圆满称菩萨。

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