



净土大经科注(第四回)精华节录
什么样的心态能够往生净土
出轮回真难,真不容易。不出轮回,离苦没有离究竟苦;不生极乐世界,得乐没有得到究竟乐。佛帮助我们离苦得乐,离究竟苦,不但超越六道,还要超越十法界,往生到极乐世界就超越了,生到极乐世界得究竟乐,圆满的乐。我们要晓得,我们非常幸运,无比的幸运,遇到这个法门,发了心,天天念佛,这是什么?这就是离究竟苦,得究竟乐。可是不是想像那么顺利,我们遭遇的魔难很多。诸位要听清楚,我讲这个难,魔难。什么是魔难?天魔,魔王波旬不希望我们离开六道轮回,他要用种种方法来障碍我们,让我们在日常生活当中天天生烦恼。这样什么?虽然你发愿求生,天天念佛,你还是去不了,这些魔难障碍你。
凡是叫你生烦恼的,这些事情都是魔难。那我们应该怎么办?别人对我们赞叹也好、毁谤也好、羞辱也好、障碍也好,甚至于陷害都好,不要放在心上,不被外面境界干扰,不被外面境界影响,你就平平安安往生极乐世界了。那我们得对付,就是应付这些魔来扰乱,要布施、要持戒、要忍辱、要禅定,还要智慧,智慧明了,不糊涂,布施、持戒、忍辱那是功夫。我们就依这一句阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,心里干干净净,一尘不染,对这个世间一切法一丝毫贪恋都没有。心里念念求阿弥陀佛接引我往生,除这一念之外,没有其他的妄念。我们这样的心态就能够往生净土,就能够脱离六道轮回。
是不是寿命到了才往生?
我们天天都在念佛,天天在求往生,阿弥陀佛没来,这什么原因?我们真诚心不足,佛来了怎么样?来了把我们吓跑了。你这个道场打佛七,挂个招牌说七天决定往生,看看有没有人来?一个都没有。七天死了,那还得了,谁也不干。这就是什么?假的,不是真的。佛是真正有能力,《弥陀经》上绝对不是假话,「若一日,若二日,若三日」,一天能往生。我们在《往生传》上看到的,宋朝的莹珂,三天。这一句佛号死心塌地念了三天三夜,把阿弥陀佛念来了,阿弥陀佛告诉他:你还有十年寿命,十年之后,你临终的时候我来接引。莹珂突然聪明起来了,跟佛说:我十年寿命不要了,我现在跟你去。佛很慈悲,带他去了。从这个例子,我们就能够体会到,许许多多往生的人,是不是寿命到了才往生?不是的,都是还有寿命不要了,这样的人占大多数。寿命到了佛来接引你,有,不是没有,但是绝大多数寿命还没有到,他自己放弃了,佛就带他走了。另外一种就是能往生,随时可以往生,他还不往生,这是什么?像海贤老和尚一样,是受阿弥陀佛嘱咐,叫他在这个世间表法,到他跟这个世间的缘尽了,表法任务圆满,佛来接他。这个时间长短不定,有延长一二年、三四年,有延长十几年、二十几年,甚至于有延长五、六十年,有。