



净土大经科注(第四回)精华节录
极乐世界有多大-第323集
「诸佛如来之所行」,这个大乘。 「又此大者,当体得名,常遍为义」。这解释这个大字,是极乐世界当体之名,极乐世界大,大到什么程度?下面这几句给我们说明了,常遍为义,常是没有生灭,这叫常,有生有灭叫无常,不生不灭。遍是周遍法界,佛经上常说遍法界虚空界,极乐世界多大?遍法界虚空界。一点都不错,它是法性土,这就是它不一样的地方,不但它的实报庄严土是法性土,它的方便有余土也是法性土,它的凡圣同居土还是法性土。换句话说,极乐世界只有法性没有阿赖耶,八识没有,虽有四土之名,这个名跟十方世界名一样,实际全是法性身、法性土。往生到极乐世界乘着莲花去的,莲花就是阿弥陀佛加持的,你坐在莲花里面,时间很短就到极乐世界,在莲花里面转八识成四智。当你坐上莲花就把八识放下了,四智菩提就出现了,转阿赖耶为大圆镜智,转末那为平等性智,转第六意识为妙观察智,转前五识为成所作智。识没有了,识是生灭的;性,性是不生不灭。所以到极乐世界花开见佛,那个相跟阿弥陀佛的相完全一样。 我们背后这是极乐世界变相图,画画的人把阿弥陀佛的像特别画大一点,其实不是的,阿弥陀佛跟每个往生的人相都一样。这是人画的,特别对阿弥陀佛、观音、势至的恭敬,把他们三位画得大一点,要知道实际上是平等的。
怀疑会损失大利益-第2042集
「慎勿以疑惑心而失大利」,这句话好,慈悲到了极处。你对什么都可以怀疑,对佛不能怀疑,对经教不能怀疑,你要怀疑,你会损失世出世间第一等的利益,大利,没有比这个利益更大了。为什么?你作佛去了,你在这一生可以成佛道,你看你多冤枉,这个机会失掉了。什么都是假的,但是这些假相从哪来的?是我们遇缘自然变现出来的。跟作梦一样,梦醒了你去问一问,我这个作梦从哪里来的?你真搞清楚、真搞明白了,我们生活在这个世间,是一场大梦,这个梦要做几十年,从出生做到老死,天天在作梦,梦中之梦。不学佛不知道,学佛,完全搞明白了。
《净土大经科注(第四回)》(第463集)2017/6/21



