清净心比什么都重要-第286-287集

念佛成佛系列

问题是你相不相信

　我在讲席当中说过，你果然是真心，以真诚之心求生净土，念这句阿弥陀佛，具足信愿行这三个条件，我们现在就无量寿！不必等到生西方极乐世界才叫无量寿，现在就是无量寿！

　不必等到往生才圆证三不退，现前就圆证三不退，为什么？这里就答覆你，「从性起修，性既三身，无始无终，修亦三身，无始无终」，就是这个道理，我说这个话在此地得到印证。

　你才晓得，念佛法门真正不可思议！四弘誓愿最后一条成佛道，十大愿王导归极乐这是成佛道，这是我在《华严经》上看到的。

　本经大小二本（《无量寿经》、《阿弥陀经》）是专讲西方极乐世界依正庄严；换句话说，这两部经完全讲的如来果地上的功德境界。我们修这个法门是从果上起修，不是从因上起修，因果同时，这是不可思议！

　《华严经》还是从因到果。这个法门是果上起修，拿果作因，这是一切法门里找不到的。因即是果，果即是因，因果不二！如果不能这样体会，你不会认识这个法门的妙，这个法门的殊胜，你没法子理解！

　「性既三身融即，修亦三身融即，举一即三，言三即一，不可思议者，圆教寿也。」这几句话好懂，这是圆教教义，确实跟其他教义不相同。

　本经，古德赞叹是圆中之圆、顿中之顿。在《无量寿经》，本师赞叹阿弥陀佛，「光中极尊，佛中之王」。本师释迦牟尼佛劝我们修学这个法门，把他自己成佛的法门教给我们，传授给我们，这个恩德太大了。

　我们得到这个法门，一生稳稳当当就成佛。问题是你相不相信，你肯不肯接受？如果真的相信，真的肯接受，从今而后再不打妄想，一部经、一句弥陀念到底，就决定成功！

　我还想学其他的法门，这叫妄念、这叫打闲岔、这叫夹杂。古德教给我们「死盡偷心」，要把这些妄念统统舍弃，绝对不作第二念。

阿弥陀经疏钞演义（第191集）1984/12

清净心比什么都重要-第287集

　钞【一心念佛，心清净故。 】

　这两句就是说的『自力』，这两句非常重要，为什么？没有自力，佛力加持不上。由此可知，我们修学这个法门最重要的是『一心念佛』，念到『心清净』。

　心还有是非人我、还有贪瞋痴慢，这个心不清净。以前大德们所讲的，要想入佛门，要看破、要放下，看破就是觉悟，放下就是功夫。

　我们今天心为什么不清净？放不下！为什么放不下？没看破！佛给我们所说的，我们都能记忆，自己也能说，「凡所有相，皆是虚妄」，皆是虚妄，你为什么不放下？为什么要执着这个虚妄相？

　执着这些虚妄相就造无边罪业，那就是要制造六道轮回，还得要在里面去造业、受报，这是没完没了，苦不堪言！所以佛菩萨祖师大德苦口婆心劝导我们，要看破、要放下！假如这些现相是真的，佛菩萨教我们看破放下，那是错了。

　因为所有一切幻相都是假的，没有一样是真的，叫你看破放下是绝对正确。只要你能看破放下，你在一切境界里面才得大自在。所以，清净心比什么都重要。

　这个法门之所以殊胜，能够超胜一切法门，就是它简单、容易、稳当，就是一心念佛，心里只有一个阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么也没有。

阿弥陀经疏钞演义（第192集）1984/12