现身说法，成就自己也成就别人-第1728集

念佛成佛系列

我们的缘成熟了吗？ -第315集

　「宿缘」是宿生，多生多世跟阿弥陀佛有缘，所谓有缘就是你曾经念过阿弥陀佛的名号，或者曾经读过《无量寿经》跟《阿弥陀经》，跟阿弥陀佛结了缘分，这个缘或者多生多劫以前结的，或者过去生中结的，或者是这一生当中结的，这个都没有关系。

　关键在哪里？关键这个缘成熟，虽然久远劫就跟佛结了缘，但是它不成熟，那还是没用处。我们这一生当中才闻到名号，才读到这个经典，这个缘好像比较浅一点，浅一点也许它成熟了，成熟它马上就起作用了。

　什么叫熟？什么叫不熟？如果「清净」这两个字具足，这个缘就熟了。虽然与佛有缘，我心还不清净，那缘就没熟。

　不清净，不清净就是你不能专心，念佛，虽然一面念阿弥陀佛，一面还胡思乱想，这个心不清净。清净心就是一心称念，「一」就清净，「二」就不清净，「二」属于三心二意，它就不清净。

　所以大经教给我们修行的方法，「发菩提心，一向专念」。本经教给我们「一心不乱」；玄奘大师译本里面讲「一心系念」，都有个「一」，这个重要。

阿弥陀经疏钞演义（第201集）1984/12

现身说法，成就自己也成就别人

　我们住在这个世间，最重要的就是求往生，还没走之前，身体还在此地，要学菩萨，尽量劝劝别人，佛度有缘人，你劝人，他肯相信、他肯发愿，这个人得度了，你帮助他成佛了，你成就也帮助一个成就了。你帮助的人愈多愈好。大慈菩萨告诉我们，你能真正送两个人往生，比你自己念佛就强；你要能劝十个、二十个，你到极乐世界，阿弥陀佛，要我们人间的话来说，一定嘉奖你，带得愈多愈好。这是佛经上说的，一点都不假。

　除了自己念佛求生之外，尽量帮助别人、劝导别人，用什么劝？要现身说法。走的时候不生病，预知时至，没有痛苦，你这样往生人家看到了，这是真的不是假的。

　早年我还没到台湾来之前，香港何世礼的母亲念佛往生净土的，父亲何东爵士在香港很有地位。他们全家是虔诚的基督教徒，毕竟他们还受过中国传统文化，所以对老母亲很孝顺，家里设有佛堂，各人修各人的，老母亲天天念佛，他们星期天上教堂；这一家还挺和睦的，有中国传统教育，使他们和谐相处。

　老母亲走的时候，真的开了一个往生大会，老太太预知时至，走的时候是坐着走的。通知香港这些新闻界，走的那天大家都去看，真的走了，所以新闻媒体都报导，那个时候没有这些电视，这是三十多年前。她这一走，何世礼全家念佛了。你看，不用说话，表演给他看，你看到这是真的不是假的。

　以后他们把自己的房子捐献出来，就是现在的东莲觉苑，东莲觉苑就是何东爵士他的家，捐献出来做佛教道场。老太太一生没讲经说法，可是这一表演度了多少人！让多少念佛人看到生起信心，一点都不假。像这种方式，成就自己也成就别人，到处都是。

净土大经解演义（第72集）2010/7/7