我们今天念佛，为什么没有感应-第371集 灌顶的意思-第372集

净土大经科注（第四回）精华节录

灌顶的意思-第372集

   《秘藏记钞》第七卷，这一段非常重要，这是给我们说出真正灌顶的意思。 「灌者，大悲护念义；顶者，佛果最顶义」，这个解释得好。大悲护念是指一切诸佛如来护念修行人，真修行他真护念你，大慈大悲。顶是什么？顶是佛果最顶，也就是无上法门，确确实实能帮助你一生成佛，这是最顶。这个意思不就很明白了吗？发心念佛往生，到极乐世界这就是佛果最顶，到了极乐世界，决定一生证得究竟圆满佛果，阿弥陀佛为我们做保证。把这个法门传给我们就是大悲护念，我们这一生当中遇到这部经、遇到这个法门，就是弥陀如来大悲护念；将这个一生成佛的顶法，一切法门顶尖，没有比这个更上的了，传给我们，这叫真正灌顶。你们如果愿意接受灌顶，这部经从头到尾念一遍，就是弥陀世尊给你灌顶。这经太长了，能不能短一点？行，《佛说阿弥陀经》不长，你把《阿弥陀经》从头到尾念一遍，也是大悲灌顶，跟念这部经的效果完全相同。 《无量寿经》称为大本，《阿弥陀经》称为小本，内容完全相同。这么个意思。我再告诉你还有更简单的，海贤老和尚为我们表法所表的，是什么？这一句南无阿弥陀佛，你念一声就给你灌一次顶，你一天念一万声，你已经灌顶一万次了。这是真的，不是假的，《秘藏记钞》里头讲的怎么会是假的？所以「诸佛护念」，十方佛护念念佛人，「令至佛顶住」，往生不退，速证正觉，这就是令至佛顶住。他帮助我们决定达到佛顶，没有比这更高的了，你看「皆名灌顶也」。

我们今天念佛，为什么没有感应-第371集

    我们在此地念阿弥陀佛，求阿弥陀佛现前，阿弥陀佛真来了，他是不是真的从极乐世界来？不是的，因为阿弥陀佛是常寂光，常寂光就在我们面前，没离开我。所以楞严会上说真话，佛菩萨现身叫「当处出生，随处灭尽」，有缘就现，缘没有了就不现，就不见了。就在当下，当处出生，当处灭尽，给我们讲真话。应以什么身得度就能现什么身，他需要什么法，你说的正是他需要的，你真能帮助他。我们今天念佛，为什么没有感应？不是没有感应，有障碍，障碍常寂光的法身菩萨不能现身，这个障碍就是妄想、分别、执着，三种障碍。如果能够一念心把这个障碍伏住，只要伏一秒钟，佛就会现一秒钟；能伏住一分钟，他就存在一分钟，一分钟之后就没有了。如果你有定功，心地清净，没有妄念，没有分别、执着，没有是非人我，像虚云老和尚，四十七岁那年朝五台山，三步一拜，在荒山野岭生病，半路生病，倒在路上，四周没有人家，那个路没人走，文殊菩萨化身作一个乞丐救了他，跟他在一起住了半个月。这个乞丐到外面讨饭来喂他，到外面采一些草药给他治病，半个月身体恢复了，他继续再去拜，这乞丐就不见了。过了一个多月又得了一场病，前面病没有完全好就勉强走了，所以一个多月又得一场病，又遇到这个乞丐。他非常感激，没有这个乞丐救他，他命没有了。所以问乞丐的名字，家住在哪里。乞丐告诉他，我叫文吉，文章的文，他姓文，吉祥的吉，他说我就住在五台山，你到五台山去问我，他们都知道。他就记住了，到五台山去打听，没有人认识。到寺庙里头拜文殊菩萨，拜完之后把这个事情告诉大众，大家跟他讲，那是文殊菩萨的化身，他才恍然大悟。