现在人念佛为什么消不了业障-第349-350集

念佛成佛系列

真诚求生净土，就是无上菩提心-第349集

　菩提心，蕅益大师在《要解》讲得最浅显、最明白、最容易懂，他老人家讲的是：只要真诚求生净土，这个心就是无上菩提心。

　我们把他这个话跟《观经》、《起信论》里面所说的意思对一对，看看他有没有错误？比对之后，觉得蕅益大师讲的一点都不错。

　深心是好善好德，一句阿弥陀佛是善中之善，没有比这个更善，一念心求生西方极乐世界，那是止于至善，深心具足了。

　念佛求生净土，这是大慈大悲，怎么是慈悲之极？度我们众生这一生成佛道。我们是众生，我们这肉体是四大和合而生的，是众生；我们的情识是受想行识四蕴和合的，我们的身心都是众生，唯有大慈大悲才度得了我这个众生！

　换句话说，不是真诚求生西方，不要说对人，对自己也一点慈悲都没有，度不了自己。希望诸位对这个意思深深去思惟，细心去体会。

　念佛法门求生西方，绝对不是自了汉，绝对不是小乘，佛在《无量寿经》给我们讲得清清楚楚，确确实实是如来第一弟子。这是讲发心重要。

阿弥陀经疏钞演义（第211集）1984/12

现在人念佛为什么消不了业障-第350集

　有人念佛，发心求一心不乱，这个人一生当中决定得不到一心不乱，为什么？阿弥陀佛里头掺杂着一心不乱，这很糟糕！给你说不掺杂，还得要掺杂个一心不乱。

　一切错误，一切不成就的那些因素，一条一条都把它找出来，找出来之后统统把它消除，我们障碍就没有了。这就是说业障就消了。

　业障，说老实话绝对不是说你去拜《梁皇忏》、拜《水忏》、拜《大悲忏》，业障就消掉，消不掉！

　从前的人拜忏会消掉，现在的人消不掉；从前人念经会消业障，现在人念经消不了业障；从前人念阿弥陀佛消业障，现在人念阿弥陀佛也消不了业障，你知道原因吗？用心意识就消不了业障，离心意识业障就消除了，原因在此地。

　你要晓得，什么是业障？业障就是分别、执着。用分别执着怎能把分别执着离开？这话还不能听错，听错犯的过失更大。他不分别、不执着，好了，父子也不分，男女也不分，那还得了吗？你去打仗，连敌人、自己人也不分，这就糟糕了，就犯了大错。

　自己心里确确实实没有分别，可是在日常生活当中，随着众生分别而分别，随着众生执着而执着，自己有没有？自己决定没有，这就对了。

　「佛法在世间，不坏世间法」，世间法就是分别执着，并不破坏众生的分别执着。众生有分别执着，他才能建立社会的秩序，世间才不至于乱。

　如果我们真的分别执着，那就错了，那就永远不能超越世间；离开一切分别执着，这就超越世间了。所以这个地方一定要搞清楚，不要误会了。

阿弥陀经疏钞演义（第211集）1984/12