净土法门是什么样的法门-第402-403集

净土大经科注（第四回）精华节录

无杂染心，起随念心-第402集

   第九，「无杂染心。念佛之人修习功行，种诸善根，心常远离一切杂染烦恼」，这叫无杂染心。

　也就是说一切人事物，无论是善是恶，都不要放在心上，心不能有杂念、不能有染污，这比什么都重要。

　最后，「起随念心。念佛之人虽观如来相好，而不生爱着之心，于无念中常念彼佛，是名起随念心。」

　这是真的，我们是凡夫，佛在经上讲的，阿弥陀佛的报身，身有八万四千相，相有八万四千随形好，每一个相、每一个好放八万四千光，这个我们不能想像、无法想像。

　我们的想像就观经上常说的三十二相、八十种随形好，八十随形好也就很难了，比较方便专观三十二相。三十二相要想到它的因与果，观相好是修因，希望将来得殊胜的果报。

　譬如舌相，佛的舌头伸出来可以把脸盖住，这是好相。他为什么有这么好相？生生世世不妄语。说法给人做证明，我不骗你，舌头伸出来你们看看，你行吗？三世不妄语，舌头伸出来舔到鼻尖，三世不妄语，佛是生生世世不妄语。我们要修不妄语的戒，才能得这个相好。

　三十二相每一个相都有因，修因才能得果报，这是佛的因果教育。所以虽观相好，不生贪恋，这就对了。如果有爱着之心，就又变成烦恼。海贤老和尚说得很好，一切随其自然，自然是最好的。我们想要怎样怎样不自然，不自然就有缺陷，自然就没有缺陷。

净土法门是什么样的法门-第403集

  「第四十六品」，世尊咐嘱弥勒菩萨说，「我今如理宣说如是广大微妙法门，一切诸佛之所称赞」，这个两句话非常重要。

　净土法门是什么样的法门？是广大微妙法门，一切诸佛之所称赞。

　这是一部什么样的经？释迦牟尼佛一生讲了许多经，没有这个说法，这个说法唯独讲《无量寿经》的时候说的，所以《无量寿经》的微妙、《无量寿经》的殊胜，在一切经里面它是第一。

　这个法门不容易听到，不容易相信，但是它是确确实实告诉我们，这一生圆满成佛的法门。一切经都教我们成佛，这叫法门平等，无有高下，但是确实保证我们一生成佛，快速的成佛，没有任何一个法门能跟《无量寿经》相比，这个不能不知道。